杰里米·里夫金，美国著名经济学家，现任经济趋势基金会总裁。他专注于经济趋势、科技与文化等领域的研究，著有七部著作，被翻译成15种语言。其中，《熵：一种新的世界观》、《时间大战》、《生物圈政治学》和《工作的终结》等作品在学术界和社会上产生了深远影响。

这本书的作者是美国作家杰里米·里夫金和特德·霍华德，他们共同创作了这本探讨熵的书籍。这本书由上海译文出版社出版，译者是吕明和袁舟。书中详细阐述了熵的概念，为我们提供了一种全新的世界观。虽然出版于1987年，但至今仍具有很高的学术价值。



熵：一种新的世界观

人类文明的发展历程，强调了人类大脑的独特性和对火的利用，以及农业、工业和畜牧业的发展。同时，也指出了这种发展模式带来的问题，如对自然资源的过度消耗和环境的破坏。作者通过《增长的极限》和《熵：一种新的世界观》等著作，提出了对传统经济增长模式的质疑，认为物质进步和财富增长没有止境，并提出了熵定律和热力学第二定律等概念，强调了能源和物资的有限性。此外，作者还对资本主义经济学的传统流派进行了批判，认为其过于注重产值增长和物质利益，忽视了社会意义和环境保护。最后，作者还讨论了第三世界国家的发展道路问题，认为其应该寻求适合自己国情的发展模式，而不是盲目追求西方化。



译者的话

在现代社会，核电站事故、汽油分配冲突、通货膨胀、生产率下滑以及热核战争的威胁等问题频发，令人们对未来充满忧虑。人们纷纷寻找替罪羊，但问题依旧加剧。环境问题同样严峻，垃圾堆积、污染扩散，威胁着人类健康。作者指出，这些问题并非源于个别领导或意识形态，而是根植于一个不健全的世界观。因此，要真正解决问题，必须从根源上入手。

从古希腊的循环衰亡观到中世纪的基督教世界观，再到现代世界观的诞生，人类对世界观的追求从未停止。现代世界观认为历史是直线发展的，每个阶段都是进步。然而，随着机器时代的到来，人类逐渐成为机器的“启动器”，生活被机器模式所左右。一种新的世界观，即熵的定律，将取代牛顿的机械论世界观，认为宇宙万物朝着混乱与荒废发展。这一新世界观将对政治、经济、文化等领域产生深远影响。

机械论世界观的形成及其影响。这一世界观起源于弗兰西斯·培根、勒奈·笛卡儿和伊萨克·牛顿等大师，强调通过科学方法来认识世界，将自然界视为一个机械系统。培根提倡实用主义，笛卡儿强调数学作为认识世界的工具，牛顿则提供了描述机械运动的数学方法。这一世界观影响了后来的社会秩序和经济理论，如约翰·洛克和亚当·斯密的学说，认为个人利益是社会的基础，市场自由放任是经济发展的最佳途径。然而，这种世界观也受到批评，认为它过于简化了人类和自然界，忽视了生命和社会的复杂性。

面对现代社会的问题，我们需要重新审视世界观。摒弃机械论世界观，转向熵的定律，有助于我们更好地认识世界，找到解决问题的方法。在政治、经济、文化等领域，我们应更加关注人类和自然界的复杂性，推动可持续发展。只有这样，我们才能走出困境，创造一个更加美好的未来。

1世界观

热力学的基础概念，能量守恒定律与熵增原理，通过具体例子如汽车发动机和香水扩散，展示了能量形式间的转化及熵增现象。文中深入分析了熵增对地球及人类生活的影响，强调能量和物质转化伴随熵的增加，并指出熵增在自然界中的普遍性。同时，文章也讨论了科学家们对熵定律的挑战和统计力学在解释熵增问题上的局限性，并强调了热力学第二定律在自然界和人类生活中的重要地位。

宇宙学与热力学第二定律有着紧密的联系，特别是熵定律在宇宙学中的应用。文章从本杰明·汤普森和赫尔姆霍茨的理论出发，阐述了熵定律如何解释宇宙的演化，包括大爆炸学说和热寂说。文中还探讨了时间、形而上学与熵的关系，指出时间流逝不可逆转，熵增是时间流逝的体现。生命与第二定律的关系也得到讨论，解释了生命如何通过摄取自由能量与熵定律共存。

文章还强调了外部工具和能量在人类文明发展中的重要性，以及能量流通对社会结构和阶级划分的影响。

2熵的定律

在历史的长河中，历史学家们对历史的理解各有侧重。阿诺德·汤因比认为，历史是文化和环境的挑战与应战；奥斯瓦尔德·斯宾格勒则认为文明历史是循环过程；奥尔特加-加塞特则将历史视为同化过程；而马克思则认为历史是唯物的和辩证的。此外，文章还探讨了个人历史与社会历史的相似性，认为知足和危机分别代表空白和创造阶段。

文章进一步分析了闲暇或剩余历史说，认为只有当人们创造了一定的财富剩余时，人们的态度才会发生重大改变。然而，作者指出，这个论点经不起仔细推敲，并认为历史变更的原因是能源的耗散而非财富的积累。文章还探讨了熵定律，指出每一次环境质变都会比上一次更加剧烈和严酷，因为世界上的有效能量贮备都被耗散到一个更低的水平。

文章最后强调，人类必须尊重地球这个封闭系统的资源极限，与自然和解、与生态系统和平相处，才能使人类和其他生命在这个地球上居留的时间更长。

在历史发展的过程中，能源转换对人类生活方式产生了深刻影响。以公元四世纪到十九世纪的西欧为例，中世纪向工业时代的过渡，背后是木材资源短缺导致人们转向使用煤炭作为能源。这一转变不仅改变了生活方式，还引发了农业技术的革新，如十字型耕犁和三熟循环制，进一步促进了人口增长和土地开发。然而，过度开发导致资源枯竭和环境恶化，迫使人们寻找新的能源和解决方案。

技术报酬递减律在经济和技术发展中扮演了重要角色。美国技术衰退的现象可能与此相关。文章分析了技术发展过程中，能源环境变化对技术和社会机构的影响，以及由此带来的经济和政治机构的复杂化和集权化。作者强调，过度专门化对社会和个人的影响可能导致整个系统的瘫痪。

最后，文章探讨了世界观与能源环境之间的关系，指出不同类型的能源环境会产生不同的世界观，并影响人类对世界的认识和行为方式。

3熵：一种新的历史框架

美国人口仅占全球的6%，但其能源消耗却占据了全球的三分之一。这种高能耗模式使得美国的人均能源消耗远超过其他许多国家，甚至超过了瑞典和西德等生活水平相近的国家。随着全球人口的增长，能源需求预计将大幅上升，这对全球能源基础设施构成了巨大压力。专家们预测，非再生能源的“有效储备”正在迅速消耗，未来能源供应将面临严重挑战。全球石油供应可能无法满足不断增长的需求，这引发了人们对未来能源危机的担忧。

在此背景下，人工合成燃料被视为解决石油资源枯竭和价格上涨问题的希望。但事实上，这种燃料的生产依赖于煤炭等非再生能源，生产过程能耗巨大且成本高昂。若要实现大规模生产，需要建立庞大的工业基础设施，包括工厂、运输管道和交通系统，这将为经济和环境带来巨大负担。此外，合成燃料的生产和使用对环境造成严重威胁，如加剧温室效应，破坏生态系统。

尽管如此，核能和核聚变被视为一种希望。然而，核能的安全问题、高昂成本以及核废料处理难题使得其发展前景并不乐观。文章强调，解决能源危机需要转变能源观念，寻求可持续发展的能源解决方案。

一种可能的解决方案是通过使用常见矿产替代稀有矿产，或回收现有矿产来无限延长非再生矿物贮备。然而，替代品通常不如原矿有效，且回收过程也会带来污染和能量损失。节约虽然重要，但在高能耗社会中受到限制。例如，提高空调恒温器的温度看似节约电力，实则可能导致更多资源浪费。节约措施只能在特定系统中有效，而现代社会的设计却倾向于提高能量流通。

综上所述，解决能源危机需要综合考虑多种因素。我们需要寻求新的能源解决方案，同时关注环境保护和可持续发展。通过技术创新和政策调整，我们可以逐步实现能源的可持续利用，确保未来的能源需求得到满足。

4非再生能源和临近的熵的分界线

工业化国家，特别是美国，正遭遇能源枯竭的挑战。非可再生资源的消耗接近极限，导致能源转换、交换和排除的成本上升，物价上涨，通货膨胀加剧。这种通货膨胀与能源枯竭紧密相关，能源探测、开采和加工的难度增加，需要更多资金和技术支持。能源工业的集中化和复杂化也推高了成本。能源价格上涨，生产和生活成本不断攀升，实际工资降低，消费者和工人深受影响。环境污染和治理成本的增加，更让纳税人负担加重。因此，有必要重新审视经典经济学理论，认识到熵定律对经济活动的影响，据此调整经济政策，减少对非可再生能源的依赖，降低能源消耗，实现可持续发展。

食品加工业及其他高能流时代工业的发展看似创造了价值，实则浪费了地球能源。经济制度让人们忽视了能量耗费和熵的增加。文章强调熵定律的重要性，指出人类利用能源的行为导致资源减少和环境混乱。通过对比美国人的消费模式与全球负担能力，揭示了经典经济理论忽视后代需求的弊端。文章批判了物质进步的迷梦，指出这些领域并未真正取得进步，反而加剧了资源消耗和环境问题。

5.1经济学

美国农业的辉煌成就，看似效率极高的机械化生产，实则隐藏着巨大的能源浪费和环境污染问题。化肥和杀虫剂的大量使用导致土壤肥力下降，害虫抗药性增强，土壤侵蚀严重。农业的集中化使得小农场的消失，大企业垄断市场，食物成本上升。这种看似高效的模式，实际上正走向不可持续的困境。



5.2农业

美国运输业的现状，指出其虽然先进但效率却在降低，且越来越依赖非再生能源。文章通过对比不同运输方式的能耗，揭示了汽车、卡车等私人交通工具的高能耗问题。同时，作者还探讨了汽车工业对经济的影响，包括对原材料的需求和汽车对就业的贡献。此外，文章强调了汽车交通带来的环境、社会和健康问题，如空气污染、交通事故、城市扩张和儿童铅中毒等，并呼吁对这种破坏性的运输系统进行改革。



5.3运输业

城市化进程中的美国大城市面临的挑战。过去200年里，大城市推动了美国的发展，但如今它们正遭遇衰落。人们对于大城市越来越失去兴趣，许多居民选择迁往小社区。城市衰落的原因包括犯罪、税收、污染等，这些问题触及了城市环境的各个方面。城市需要大量能量维持，而现代城市的能量基础正日益减少，这导致城市面临生存危机。此外，城市生活还带来了一系列生态、健康、社会和经济问题，如空气污染、犯罪率上升、就业机会减少等。这些问题使得城市陷入恶性循环，未来城市的发展前景堪忧。



5.4城市化

美国庞大的军事机器及其背后的经济和社会影响。联邦政府大量的财政支出投入到国防，导致资源分配不均，同时也引发了通货膨胀和失业问题。虽然军事开支一度被视为经济增长的推动力，但实际情况却是，军费开支增加反而导致了经济衰退和社会问题。军事工业的扩张消耗了大量的能源和资源，对环境造成了破坏，同时也加剧了能源危机。此外，军备竞赛使得各国不断研发新型武器，进一步加剧了全球不稳定。尽管如此，美国仍然保持着强大的军事力量，但能源供应的紧张和武器系统的复杂性为未来的军事行动带来了巨大的不确定性。



5.5军事

“魔笔综合症”这一现象，描述了学生们在考前通过大量划重点的方式复习，试图记住大量知识，但在考试中往往效果不佳，并可能导致心理上的崩溃。文章进一步探讨了人类思想的发展与熵增的关系，指出随着能源环境的严酷和复杂性的增加，我们的思想活动也变得更加复杂和抽象，从而加剧了混乱。文章强调，尽管计算机等技术的进步在某种程度上减少了能源消耗，但它们也加剧了信息超载和社会熵增的问题，导致精神健康问题和社会混乱。最后，文章指出，教育系统中的信息超载和熵增问题尤为严重，影响了学生的学习效果和心理健康。



5.6教育

现代医学的发展历程，从牛顿世界观中汲取启示，运用力学方法统治医疗行业已达200年之久。然而，随着医疗技术的进步，医疗费用不断攀升，患者负担加重。医生们过度依赖药物和手术，导致iatrogenic疾病（由医疗手段引起的疾病）增加。同时，环境污染和熵的增加也加剧了疾病的发生。尽管现代医学在某些方面取得了一定的成果，但其在消除主要致命病因方面作用有限。更重要的是，人们的生活方式与环境问题直接相关，只有回归低能量流通的可再生能源基础，才能避免疾病和死亡的蔓延。



5.7医疗

5熵和工业时代

机械论世界观与熵的世界观之间的转变，指出从物质增长到资源保存的转变不易，并以1979年美国加油站的暴力事件为例说明能源危机的严重性。强调了非再生能源的耗尽可能导致社会动荡和冲突，甚至可能引发核战争。文章指出，从狩猎采集到农业，再到工业时代的转变都经历了漫长的适应过程，而今天我们面临的是从以非再生能源为基础的时代向可持续能源时代的快速过渡。文章提到，尽管太阳能被视为解决方案，但实现这一转变需要改变生活方式和技术，且这一转变将深刻影响经济和社会结构。



6.1迎接新的经济理论

工业经济与第三世界发展之间的关系。文章指出，工业化国家将自然资源转化为经济产品的速度越快，其他国家和后代从自然宝库中得到的就越少。技术进步虽然能加速资源转化，但也可能导致资源枯竭和环境污染。第三世界国家掌握着大量未开发的非再生能源，这些资源成为他们在与工业化国家进行财富再分配谈判中的王牌。文章强调，第三世界国家应寻求不同于工业化西方的发展模式，注重劳动密集型农业，避免过度依赖高能耗工业，以实现可持续发展。



6.2第三世界的发展

国内财富再分配的问题。在经济紧缩的背景下，重新分配财富和权力成为必然。上层阶层掌握着国家能源渠道，而穷人则在争取中等收入阶层支持。美国经济收缩，穷人和工人阶级将承受紧缩负担。社会能源集中在少数人手中，会威胁到其他社会成员的生存。因此，需要通过协商达成公平的经济原则，重新分配财富和能量，以维持社会秩序。



6.3国内财富再分配

太阳能时代的新型基础结构，虽然太阳能动力优越且经济现实确保其发展，但太阳能时代并非如人们想象的那样美好。太阳能需要聚集，并且利用过程中需要大量的非再生资源，这导致了能源的分散化，不利于城市化工业技术社会的发展。此外，太阳能基础结构的建造和维护也需要耗费大量时间和劳动。虽然一些人认为节省和紧缩与太阳能无关，但太阳能技术并不能完全脱离非再生资源，而且其利用效率也有限。因此，我们需要重新思考太阳能技术的利用方式，以及如何建立一个可持续的能源基础结构。



6.4太阳能时代的新型基础结构

在高度发展的社会里，价值观念和制度往往推崇物质财富的积累和欲望的满足，将生活目的简化为对物质需求的追求。这种以人为中心、推崇物质进步和效率的社会，摒弃了传统、家庭和社会，认为除了体力活动的能力外，没有其他绝对观念。然而，这样的社会面临着熵增的挑战，亟需进行大规模的制度改革。

与之形成鲜明对比的是低熵社会，该社会主张减少物质消费，降低能流，强调节约和与自然的和谐共处。在这样的社会中，劳动被视为神圣的活动，人们追求与宇宙的统一，注重内心的成长。低熵社会强调民主和公共责任，重视人与自然的联系，并倡导自发的朴素生活方式。从高熵社会向低熵社会的转型，将引发社会、经济、政治组织和日常生活的根本变化。

美国一家民意调查公司对低熵社会进行了探讨，指出随着能源成本的上升，农业和城市人口比例将发生逆转，大城市将缩小规模，交通系统将发生巨变。在这样的社会里，工业和服务行业规模将大幅缩减，生产将更加以维持生存必需品为中心。公司组织形式将趋向民主化，生产将更加分散化和地方化。技术也将随之转变，更加注重地方制造、劳动密集型、分散化和可再生能源。

在此过程中，文章强调了人口减少的必要性，并探讨了如何实现人口控制。低熵社会的到来，要求我们重新审视和调整生产方式、生活方式，以实现可持续发展。在低熵社会，我们应更加关注人与自然的和谐共处，注重内心的成长，共同创造一个更加美好的未来。

6.5熵社会里的价值观念和制度

科学发展的曲折历程，从经典物理学到量子理论的突破，再到对宇宙本质的重新认识。物理学家们逐渐意识到，传统的科学方法无法完全解释宇宙的复杂性。海森堡的测不准原理和熵定律等新理论，揭示了宇宙中存在着无法预测的随机性和动态变化。这些发现使得人们对科学的理解更加深刻，但也带来了对未来的不确定感和对传统科学方法的质疑。



6.6改造科学

教育现状，指出传统教育过于强调事实和因果关系，忽视质量和观念培养。批评教育系统过度追求结果，导致学生忽视思考过程。同时，教育过于专门化，学者间缺乏交流，难以全面认识世界。未来教育应注重过程而非结果，强调知识整体性，与自然共存，培养学生适应多样化劳动需求。



6.7改造教育

在第二次基督教改革中，随着熵的世界观的出现，基督教神学正在经历一场深刻变革。新教改革和扩张性经济与时代背景的契合，正在让位于一种新的神学产物，以适应熵定律和新太阳时代的要求。美国社会对东方宗教的兴趣日益浓厚，福音派新教的复苏预示着美国可能迎来第三次宗教觉醒。东方宗教强调能量流通的降低和减少混乱的价值，而西方宗教则强调历史的直线性和目的性。基督教对自然的传统态度导致了生态破坏，但新的神学改革开始重新定义管理的涵义，强调人类作为上帝创造物的看管者，有责任保护和尊重自然。这种新的管理观念和热力学定律的结合，为适应熵世界观生态要求的基督教教义和契约提供了基础。



6.8第二次基督教改革

熵定律这一宇宙最高物理定律，它揭示了能量从有用形式转变为无用形式的不可逆过程。这一规律对人类活动提出了挑战，打破了我们对物质进步和经济的传统观念，改变了我们对时间和文化的理解。文章中提到，面对熵定律带来的挑战，人们产生了三种不同的反应：乐观派寄希望于新技术解决所有问题，实用主义者试图通过微小调整来适应熵世界观，而享乐主义者则选择享受当下，忽略未来的困境。文章还指出，高能文化带来的混乱和熵的增大将导致严重的社会和经济问题，需要我们重新审视和调整我们的生活方式和价值观。



6.9正视熵的危机

我们这一代人正经历着能源环境的巨大转变，从非再生能源向太阳能和可再生能源过渡。这一转变将带来个人和制度上的巨大变化，引发一系列问题，如转变的持续时间、完成方式以及个人在其中扮演的角色。文章强调了能源环境变化的重要性，指出高能社会和经济体制的脆弱性，并警告一场大崩溃可能即将到来。文章提出了两条道路：主动适应低能量社会或被动接受。同时，文章强调了熵定律的价值，认为它是引导我们走向新世界的权威力量。文章还探讨了人类在宇宙中的位置，以及我们如何通过理解和尊重熵定律，承担起对过去和未来的责任。最后，文章强调了爱的重要性，认为它是支持生命形成过程的力量，并呼吁人们保护地球，尊重自然节奏。

