每页起码一个错，但是还是很赞啊。

完全不懂爲什麽會有人質疑這麼好的書。

4.5。总和并分析以高本汉拟音为基础的各家之言，了解中古音、上古音构拟依据、方法与存在的问题。音韵学研究又是语言考古中最具科学方法的一支。潘悟云教授有中古音、上古音各一套完整视频b站可以学习。pdf📰

边边角角都是宝，略有七宝楼台之憾

看一遍大部分都看不懂 配上公开课听会好一些

读起来很爽，一个个问题顺着写下来的，很有针对性。

只看了讨论《切韵》音系性质的一章，偏重于上古音，那可是汉语音韵学最难的部分！

以问题为经，众家说法为纬，加以作者的裁断，全程高能。（书名看上去像概论，一读才知道全是问题，只是把问题按照概论的框架排列了一下，这种书读着爽。）

深夜看前三章看兴奋了。尤其是讲重纽三四等介音构拟这章，对于切韵本身体例的分析和推论、对同时期其他韵书直接材料的使用，从反切上字和重韵拼合情况的统计中找发音部位之间的联系，对于对音材料的分类辨析和演化推断、对汉语方言共时材料中所呈现的历时演变的推断，都可以看出潘悟云的天赋（真的是天赋）。类似音变的大量举例，通过语言共性进行的类推，使得他对语音变化链条做出的构拟相当可信，密度太高了，读起来好像被点燃。

看到普通话审音的假新闻在炒作，翻出来读一读。

书单里躺了很久，听了讲座突然就想读完它。上古-s尾最有趣。材料太丰富，暂时有点消化不良。

不敢说看懂了多少，不过读完确实大受震撼。最有收获的还是上古部分。虽然文献运用上肉眼可见的硬伤确实不少，但并不妨碍此书在方法上的巨大启发。

配合网络课程，不敢说真的懂了，但最起码是基本了解所谓上古音“新派”的构拟理路。汉藏同源为根本前提，借词与译音为关键线索，内证材料虽少但却是检验的核心手段，方言与民族语为重要的平行参证。潘氏注重音系和谐与对称，善于解释音变使体系不流于僵化（这似乎是显著优于李方桂等体系的地方）。语音构拟是为科学研究，上古却茫茫无稽，如此张力则应允许诸多假设的存在，虽说坚守一分材料便有一分材料的欢喜，阙疑过头却是对语音科学的不信任；合理与否当看其系统是否具有解释力与延展空间，有瑕疵（参看孙玉文、郭锡良二人的文章）似不构成什么威胁，当允许大刀阔斧的披荆斩棘（麦耘对此平议中肯)；奥卡姆剃刀原理格外适用，符号过于纷杂也难与日常世界合契。

其实问题仍然是问题，但把问题好好罗列排比，阐释一番，在这个领域已然是出色的功绩。

第一章 《切韵》的性质 中古音： 1 历史上最大的几次移民运动都发生在中古，造成各地方言的文读音与中古音的严密对应关系。 2 日本 越南 朝鲜 的汉字读音也大体上在中古传入。 3 佛经翻译也在中古，梵汉对音。 颜...

唇音声母轻唇化过程的重要因素是圆唇化倾向的发生，（只是一种观察？但为什么呢？能否从音理上解释？）这里解释了唇音声母没有音位价值的合口特征是怎么通过和某些元音共现，彼此影响而发生圆唇化的。央后元音，...

自序 中古篇 一 切韵的性质 二 中古汉语的三等介音 三 重纽 四 中古汉语的声母系统 五 中古汉语的韵母系统 六 中古汉语的声调系统 上古篇 七 上古汉语的音节类型 八 谐声原则 九 三等介音的上古来源 十 声调的上...

第一章 《切韵》的性质
中古音：
1 历史上最大的几次移民运动都发生在中古，造成各地方言的文读音与中古音的严密对应关系。
2 日本 越南 朝鲜 的汉字读音也大体上在中古传入。
3 佛经翻译也在中古，梵汉对音。
颜之推：颜氏家训 音辞篇
高本汉认为：
《切韵》描写的是实际存在过的、单一的语言，并不是很多学者所认为的，是一种人造的、各种方言折衷混合的语言。
否定意见的依据：
切韵 韵类过多。
切韵序 点明了它各地、古今音韵的拼凑性质。
切韵采取从分不从合的原则定韵目。
大多数音韵学教，都是把《切韵》作为单一音系来接受和研究。e.g. 李方桂，李荣。
蒲立本：
中古汉语分为两个阶段。早期中古汉语 EMC 洛阳音，晚期中古汉语 LMC，长安音。
周祖谟：
认为切韵代表6世纪前后 金陵洛阳一带的读书音系统。
潘：
赞成 切韵 是单一音系的读书音。
理由：
1 洛阳方言是民族共同语，雅言。东汉时期最值一提。东汉定都洛阳，出现反切。中原雅音。
“不妨说 切韵 音代表隋唐首都长安士大夫阶级所公认的标准音” 长安音、洛阳音本身也接近。
切韵 所分的声韵调是音类，不是音值。音值可以不同，但仍属同一音类。
2 切韵 的审音标准是金陵、洛阳的书音系统。
《切韵序》：“因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削疏缓”。“吴楚则时伤轻浅，燕赵则多伤重浊，秦陇则去声为入，梁益则平声似去。”
不是简单地采用 从分不从合 的原则。
折衷 不是综合而是取舍。有其标准。
标准是：金陵、洛阳两地的书音系统。
3 《切韵》的分韵与同时代诗文押韵的部类大部分相同。是有现实语言为依据的，不是主观的。
4 切韵 与同时代韵书的音类划分相符合。
5 切韵 切语系联结果 与 音类 一致。
（在确定 切韵 音系框架的时候，最好先把僻字放在一边，以避免非同质材料的干扰...

藤堂明保（1957）《中國語音韻論》

在先秦時代，漢語中還存在大量的複輔音，同時也還有大量的一個半音節的詞。這種語音類型很像現代的一些南亞語。古人用一個漢字來代表一個音節。因為在有複輔音的語言中，一個半音節k•la聽起來更接近於一個帶複輔音的單音節kla，而與雙音節kala不一樣。所以古人就把一個半音節的詞也作一個音節看待，寫為一個漢字。在《詩經》中，爲了韻律上的需要，有時也把次要音節拆開來作為一個字來對待，這就是“無念爾祖”中的“無”作一個字的原因。正因為漢字的字形掩蓋了上古漢語一個音節與一個半音節的區別，給上古漢語的構擬造成很大的困難，研究次要音節的音韻行為將成為上古漢語研究取得突破性進展的關鍵。

談*gdam~譚*gdom。《莊子》中既有“談”，又有“譚”：
《天運》：孔子見老徝歸，三日不談。
《則陽》：夫子何不譚我于王。
……光是從這幾個例子似乎只能得出這樣的結論：“譚”只能作及物動詞，意思是說及；“談”則可作名詞，也可作非及物動詞……

原载《古汉语研究》2002年第4期，后收入《上古音丛论》。有无法显示的字符的段落用截图代替。 读了潘悟云先生的《汉语历史音韵学》（上海教育出版社，2000年7月），发现本书《上古篇》错讹太多，初步核查，有100多处。从逻辑上说，其中，有些是论据不当，有些是论证方式有误，...

孙玉文：《汉语历史音韵学·上古篇》指误

声明一下，这本书虽然被我放到看过书目下面来了，其实是没有看完的。借了来后只不过看了前面中古音部分。因为老师正好在讲中古音，先从声调讲起，然后“帮滂并明、非敷奉微”地一个个给我们讲三十六字母，然后会讲具体的音变，讲音韵学上概念含混的“等”的概念，他认为前人的...

太专业了，不看了

中国当代语言学

本书包括《切韵》的性质、中古汉语的三等介音、中古汉语的声母系统、上古汉语的音节类型、谐声原则等上古汉语和中古汉语两部分内容。