三个国王的故事 - (美国)吉恩·爱德华 (Gene Edwards)

三个国王的故事

(美国)吉恩·爱德华 (Gene Edwards)

出版时间

2009-10-01

ISBN

9787531724148

评分

★★★★★
书籍介绍

《三个国王的故事》以莎士比亚戏剧的手法,讲述的是圣经中以色列第一个王扫罗、上帝亲自膏立的大卫以及英俊的王储押沙龙的故事。寥寥几万字就把宫廷斗争和权力的倾轧描写得紧张激烈、扣人心弦,更把三个国王的鲜明性格和内心世界刻画得鲜活生动、入木三分。

第一部分讲的是扫罗与大卫,第二部分讲的是大卫与押沙龙。告诉人们不要学年老的扫罗(专制,过于强调权柄)和年轻的押沙龙(反叛,无视权柄),而要学习成为大卫(真正尊重、顺服权柄)。

如何面对生活中的痛苦和不公?如何面对纷争,解决纷争?什么是真正的顺服?

《三个国王的故事》借美轮美奂的故事所给出的答案,看似简单实则震撼人心。它处理的问题不是一般信徒与信徒的关系,也不是要挑一个普通信徒的刺时该如何做,而是要挑一个权柄在自己之上的肢体的刺时,该如何去做。这《三个国王的故事》也不是教导人无条件地顺服权柄,虽然这可能是很多人对《三个国王的故事》的误解。真正的顺服是以认识真理和公义为前提,以上帝为终极的盼望;面对纷争,让我们在去掉弟兄眼中的刺之前,先去掉自己眼中的梁木。这才是基督徒真正的医治与安慰。

这个无与伦比的故事,对尚不太能分清属血气的热情和从圣灵而来的火热的你我来说,不啻一剂良方,心灵被深深打动,从而获得全然的医治和深深的祝福。

《三个国王的故事》对身处社会各个领域和层面的同事与同事、领导与员工、领导与领导等社会关系,皆有着现实的指导意义。

吉恩·爱德华,生长于德克萨斯州东部,是一个油田钻井工人的儿子。他于大学三年级时皈依基督,18岁毕业于东德克萨斯州州立大学商学院,主修英国文学及历史;19岁时在瑞士Ruschlikon浸信会神学院做研究工作;22岁时获得德克萨斯州Ft.Worth的西南浸信神学院神学硕士学位。担任美南浸信会牧师达10年之久。

吉恩·爱德华在基督徒内在生命陶造方面著述较多,著有《三个国王的故事》、《第三牢房的囚徒》、《第一世纪日记》系列,以及《那扇门之编年史》系列等。

吉恩和妻子海伦现居于佛罗里达。

用户评论
这个世界的扫罗认不出大卫,他们只能看见押沙龙;这个世界的押沙龙也不能看见大卫,他们眼里只有扫罗。
上帝掌握王权,嫉妒的人,引起纷争的人,人心里的扫罗和大卫还有押沙龙。
苦难怀胎,产下的却是谦卑。
认识三种常态的人性以及人际之间的交往
我们每个人心里面都有一个“扫罗”,我们每个人心里也都潜伏着一个“押沙龙”。年老的扫罗代表的是专制和对权柄的操控,年轻的押沙龙代表的是反叛和对权柄的无视。这两个极端都呈现出某一种生命状态,但都不是神所喜悦的。可惜的是,我们常常在这两个极端游离。 我们要学习效法大卫——真正尊重并顺服权柄。
大卫vs扫罗/押沙龙…虽然时间不同,对象不同,但不变的仍是大卫那颗寻求神的心。对比我自己的生命,充斥着小信、骄傲、怀疑。篇幅不长很快能看完。对比圣经中的寥寥几句,这本书对一些细节进行了详细展开,虽不能确定是否是真实发生,但至少能更好代入那样的情景中,我在押沙龙那一段真的差点要站押沙龙了(尽管我知道他的过程和结局)…
“宁可他杀了我也强如我学他的样子,宁可他杀了我也强如我变得和他一样。我不会学习那些能让国王走向疯狂的办法。我不会掷矛,也不会让仇恨在我心中滋长。我不会复仇。现在不会,永远不会。” “他也被嫉妒所吞噬,施行杀戮,愿意生活在属灵的黑暗中” 祈求权力是停步不前的捷径。
《三个国王的故事》借美轮美奂的故事所给出的答案,看似简单实则震撼人心。它处理的问题不是一般信徒与信徒的关系,也不是要挑一个普通信徒的刺时该如何做,而是要挑一个权柄在自己之上的肢体的刺时,该如何去做。这《三个国王的故事》也不是教导人无条件地顺服权柄,虽然这可能是很多人对《三个国王的故事》的误解。真正的顺服是以认识真理和公义为前提,以上帝为终极的盼望;面对纷争,让我们在去掉弟兄眼中的刺之前,先去掉自己眼中的梁木。这才是基督徒真正的医治与安慰。 这个无与伦比的故事,对尚不太能分清属血气的热情和从圣灵而来的火热的你我来说,不啻一剂良方,心灵被深深打动,从而获得全然的医治和深深的祝福。
反思藏在心中的动机。 扫罗·大卫·押沙龙
作者的想象力和理解力太深刻了
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