书籍介绍
扶桑，一个19世纪60年代的中国女子；克里斯，一个同时代的白人少年。他们在美国的圣弗朗西斯科相遇相识，发生了恋情。因为扶桑是个20岁的中国妓女，而克里斯是个家境殷实的白人少年，这爱情不仅凄迷，而且成了命运的挑战。
性格即命运，因为扶桑怪异的性格，也使得她在大起大落的命运波折中挣扎起来。从被卖为妓女，到被人轮奸，到与自己的丈夫失之交臂，这一切仿佛都无法在扶桑的内心印上烙印。她从从容容地听从本能的体认，以三寸金莲走过一个又一个灾难。扶桑的性格在作者如此刻画下，有了非同一般的现代意义。
AI导读
核心看点
- 19世纪旧金山中国妓女与白人少年的禁忌之恋
- 以扶桑的柔顺与宽恕对抗命运的巨大苦难
- 探讨移民身份认同及女性身体被物化的悲剧
适合谁读
- 对严歌苓早期移民题材小说感兴趣的读者
- 关注女性命运、历史创伤及跨文化冲突的读者
- 能接受细腻、沉重且带有哲学思辨文风的读者
读前提醒
- 文风细腻浓烈，部分读者可能觉得矫情或沉重
- 涉及妓女、暴力等敏感题材，需做好心理准备
- 叙事视角独特，非传统线性故事，重在心理刻画
读者共识
- 文笔优美深刻，但评价两极，有人赞有人厌
- 扶桑形象引发争议，被视为母性神性或受虐
- 对移民历史与人性幽微处有独到且痛切的洞察
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "出卖是一个弹性很大的概念。人们认为你在出卖，而并不认为我周围的这些女人在出卖。我的时代和你的不同了，你看，这么多的女人暗暗为自己定了价格：车子、房产，多少万的年收入。好了，成交。这种出卖的概念被成功偷换了，变成婚嫁。这些女人每个晚上出卖给一个男人，她们的肉体货物一样聋哑，无动于衷。这份出卖为她换来无忧虑的三餐、几柜子衣服和首饰。不只这一种出卖，有人卖自己给权势，有人卖给名望。有人可以卖自己给一个城市户口或美国绿卡。有多少女人不在出卖？ 难道我没有出卖？多少次的不甘愿中，我在男性的身体下躺得像一堆货？ 那么究竟什么是强奸与出卖？"
- "你被满田的红草莓引诱，去采摘。你被蛇咬了，你该恨蛇吗？不，我是你，我就恨草莓。"
- "做一个孩子是多么安全的事。任何罪过到孩子身上都成了过失，再大过失都可以被理解成过火的顽皮，抑或是恶作剧。并且，任何孩子，无论犯了多大过失，都有整整一生来改过，都可有足够的新的开始。因此，人们以及孩子自己都认为他是最犯得起过失的，他在时间上的阔绰可容他把犯罪当做过失来犯。然后他一步退缩回去，退回成孩子。 成年人都炫耀自己孩童时犯下的无论多恶劣的过失，甚至带着溺爱的笑容揭露自己曾怎样偷窃和偷情，即使他们在成年后仍干这两件事，他们却只对遥远童年的自己有足够的勇敢与坦诚。"
- "我们最早踏上这块国土的先辈不可能不产生一种奇特的自我知觉；别人没有辫子，因此他们对自已的辫子始终有着最敏锐、脆弱的感知。在美国人以剪辫子做为欺凌、侮辱方式时，他们感到的疼痛是超乎肉体的。再有，美国警察在逮捕中国人后总以革去辫子来给予精神上的惩罚。这种象征性的惩罚使被捕的人甚至不能彻底回归于自已的同类。因此，辫子简直就成了露于肉体之外的，最先感知冷暖、痛痒的一束赤裸的神经！在如此的敏感程度下，人对世界的认识不可能客观，不可能正常。任何事物在他们心理上激起的反应，不可能不被夸大、变形。人的那些原本会永远沉睡的本性不可能不被惊动，从而给人们一些超常的、难以理喻的行为。对自身、对世界失常的认识，该是文"
- "有多少作家是在离开乡土后，在飘泊过程中变得更加优秀了？康拉德（josephconrad）、纳博科夫(vladimirnabokov)、昆德拉(milankundera)、伊莎贝拉·阿言德(isabelauendene)……他们有的写移民后的生活，即便是写曾经在祖国的生活，也由于添了那层敏感而使作品添了深度和广度，添了一层与世界、其他民族和语言共通的襟怀。他们的故事和人物走出了俄罗斯、布拉格。这是移民生活给他们视角和思考的决定性的拓展与深化。 你的腿抖了一下，想从这渐沉重渐阴冷的小小牺牲下抽出你的脚。你感到小东西记住的不止阿丁一人，他记住了你们全体——其实没有一个人不希望它死；在那啼哭爆发时，每"
- "我的时代和你的不同了，你看，这么多的女人暗暗为自己定了重价格：车子、房产、多少万的年收入。好了，成交。这种出卖现出的概念被成功偷换了，变成婚嫁。这些女人每个晚上出卖给的俗个男人，她们的肉体像货物一样聋哑，无动于衷。这份出卖为巨何她换来无优虑的三餐、几柜子衣服和首饰。不止这一种出卖，有人卖自己给权势，有人卖给名望。有人可以卖自己给一个城事市户口或美国绿卡。有多少女人不在出卖？ 难道我没有出卖？多少次不甘愿中，我在男性的身体下躺得像一堆货？那么，究竟什么是强奸与出卖?这种辛辣与沉痛曾让我动容久久，我真的仿佛听到了一个灵魂的呼喊。这不仅是对现代人作耶穌似的嘲讽：你们谁有资格用石头去打这个女人？"
- "安全感便是一群人相等的不安，幸运感便是同伴们相等的不幸。"
- "跪着的扶桑是个美丽的形象。美丽是这片和谐。跪着的姿势使得她美得惊人，使她的宽容和柔顺被这姿势铸在那里。她跪着，却宽恕了站着的人们，宽恕了所有的居高临下者。她跪着，用无尽的宽恕和柔顺梳理这黑色的绞索般的长发。可捉摸的含义使她美，使她周围的气氛也美了。"
用户评论
三寸金莲这种畸形的审美观不可能在一个西方白人小孩身上得到肯定，他对扶桑的爱慕肯定来自他对性的特殊癖好，他有慕残癖。
请别动，就躺那里，让我细看一下你用以款待天下的肉体。
一本《路犯焉识》，一本《扶桑》，让我再不愿碰严歌苓的作品了。
难过如同扶桑的性格一样，是钝性的疼痛。没有尖锐的愤怒抑或悲哀。
爱是一个古老的圈套。
这人称的转换…看得费劲也不好看
2020-12-29 07:55:29
因为社会事件专门搜严歌苓发现漏标。妓女有不接地气的枯黄的美感
严歌苓是一个真诚的写作者。
看完好长一段时间居然忘记写书评。我觉得严歌苓的描写真的非常出色，恰到好处地到伤口最深最近的地方，感觉再细致一些读者会窒息而死的那种程度。把一个妓女的淡然写得出神入化。
她跪着原谅了这个世界。
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