中国书法理论体系

值得细看，文笔极佳。持有一定的美学思想来论述，略显闭合

佩服老先生

好文章，周睿那个把清代碑学发生归到儒家精神的观点应该是从这来的吧~

这书真的是学艺术的必读书 无论是否是学书法的 因为中国之书法与西方之雕塑是中西方艺术中最独特 最有这两方面文化个性与特色的艺术形式 本人认为不懂中国犹如不懂中国之艺术

如果时间线条再明确一点那就更好了。

脉络清晰，但有些部分的论述或有不当，内容或可更为丰富细致。

一直讲不清书法带给人审美体验，书论用与传统西方艺术史相似的判断标准(elements of art/principles of design)解释清楚了。拟物、造形、缘情、伦理、天然，看似本能的preference背后有美学依据

熊先生通过对繁杂的语录体中国古代书法理论的梳理、归纳、研究，寻找中国古代书法理论家各自的审美哲学思想基础，进一步还原他们的书法美学体系。

作者的理论素养是有的，对西方美学比较熟悉，这方面比邱振中强一些。不过本书虽然名为「体系」，但读下来感觉不太成体系，浅尝辄止的感觉更多一些，笔记、随感性质的东西更多一些。书中对儒家、道家书法思想的划分很有影响力，但失之粗疏，不能令人信服。

由西方现代艺术思想及传统儒释道乃至诸子百家观念，兼容并包。古代书论问题也不少，比如过于重修辞而如云遮雾罩，还有一些似乎故意混淆视听，如米芾《海岳名言》。古人评断书家高下也不见得可信，因其资料获取不便，难免失之偏离。像包世臣这样的理论家自己的书法水平本就一般，他的观点是否可取足可怀疑；至于康有为一味扬碑抑帖，语出惊人，则多穿凿偏激。今人多把书法视为单纯的技术门类，又走向另一个极端了。其实学书本应摒弃门户之见，海纳百川乃能成其大，碑帖之争也没有必要。或许多年之后，经体也能自成一脉。