第一卷 中国哲学史上的知行观
本卷收入方克立先生《中国哲学史上的知行观》一书。在整理过程中所做的工作如下：
一，《中国哲学史上的知行观》由人民出版社初版于1982年，1984年重印，1997年再版。为了准确地反映方克立先生早期中国哲学观的原貌，尽量按著作出版时的体例进行整理。
二，书中所涉及的古籍文献保留出版时的句读方式；少数尚未查到原始出处的引文仍保留原貌；今人文献尽量核对出版时间、版本与页码，并作页下注；改正了个别明显的错别字。
三，根据最新的标点符号使用规范，去掉连用的引号、书名号之间的顿号；大段引文使用仿宋字标示；对于公元纪年的写法作了统一。
第二卷 中国哲学论稿
本卷涵盖了方克立先生自1962年以来的中国哲学研究论文与发言稿。“现代新儒学研究”、“马魂中体西用论”及序跋类文稿已单独成卷，本卷不再收入。为避免重复，相关删节类文章、汉译英文文章也未收入本卷。
根据所收文章主题，本卷大体分为“中国哲学史研究”“中国哲学范畴研究”“《中国大百科全书》辞条”“中国现代哲学研究”“中华传统文化的创造性转化与创新性发展”“船山学与湘学研究”“中医哲学研究”“‘中华思想通史’项目座谈会上的发言”八个方面，每一方面的文稿原则上按照发表时间排列。其中，部分文稿是整理者根据方先生生前所拟提纲和现场录音整理的，并在文末或脚注中作了说明。
在整理过程中，编者尽量校对了所征引的古籍文献和今人著述，补充了部分引文出处，并适当统一了注释格式。少数尚未查到原始出处的引文，则仍保留原貌。
第三卷 现代新儒学研究
本卷收入方克立先生关于“现代新儒学”的研究论文、学术评论和专题访谈。整理者所做的工作和需要说明的事项如下。
二，本卷所收文章分为四类：现代新儒学总论16篇、现代新儒家个案研究7篇、大陆新儒学评议8篇、学术访谈4篇。为避免重复，相关删节文章、日文文章不再收入。每类内的文章按发表时间排序。
三，根据《方克立论著集》的整体安排，方克立先生为现代新儒学研究的丛书、专著所作的序和前言，均收入第六卷《序跋·书评》。
四，整理者对文中所征引的古籍文献和今人著述进行了校对，对原未注明出处的引文尽可能根据作者所依据的版本补充出处，少数尚未查到原始出处的引文仍保留原貌。
五，文章尽量保持正式发表时的原貌，根据目前的编辑规范及统一体例的要求，进行了一些标点和用字方面的修改。需要特别说明的是，为尊重历史，本卷中的“南朝鲜”予以保留。
第四卷 马魂中体西用论
方克立先生的“马魂中体西用”论是对张岱年先生“三流合一、综合创新”论的继承和发展。本卷收入方克立先生文化观的相关著作。我们在整理过程中所做的工作如下：
一，为了尽量全面、完整、准确地反映方克立先生文化观的全貌，按照正式发表、出版的作品汇编其相关论著，包括专题论文、部分对话录摘选及八篇访谈。为避免重复，相关删节文章不再收入。
二，尽量校对所征引的古籍文献和今人文献；对原来没有注明出处的少数引文皆补充出处；少数尚未查到原始出处的引文仍保留原貌；今人文献均改为页下注释。
三，全部著作一般按写作时间排列，无写作时间者则按发表或出版时间排列。
四，文稿尽量保持正式发表时的原貌。根据目前的编辑规范及统一体例的要求，对一些标点符号及个别用字作了处理。
第五卷 忆往与教育
本卷是著者方克立先生忆往和教育两方面的论著选辑，分甲、乙两编，甲编为忆往，乙编为教育。
甲编论著分为三组。第一组是回忆父母的，有3篇，其中的《方壮猷先生年谱》系首次公开发表。第二组是回忆师长和朋友的，有13篇。第三组是回忆在中国人民大学的同学和同事的，有6篇，著者曾将此组文章定名为“赞同门”，因为著者和文章所表彰者同属中国哲学史研究的“人大学派”的第二代，皆为该派的创派人石峻先生的学生，即“石门弟子”。
乙编论著也分为三组。第一组是著者关于本科优异生培养及研究生教育管理方面的论文、讲话和发言等，有27篇。第二组是著者在中国社会科学院研究生院工作期间接受的几次访谈，有6篇。这两组选辑的文字是著者教育思想和教育实践的最直接反映。第三组有附录性文章14篇，其中的12篇是对著者教育言论和事迹的报道，1篇中国社会科学院研究生院各单位代表欢送著者离职的座谈会纪要，1篇是著者在南开大学的老学生写的关于著者教育教学工作的文章。该组文字是了解著者教育思想和教育实践的重要补充。
本卷论著虽分两编，然事实上却为一体。甲编忆往文字中所涉人物均为教育工作者，与著者教育思想和实践有密切关联，对帮助了解著者教育思想的来源及学习工作经历颇有助益。就此而言，本卷论著皆可归为教育类。著者作为当代中国的教育家，生前确有出版《教育文选》之计划，并有亲编目录一份。因本论著集编辑需要，著作所编目录中所列的一些文章被移入他卷。全面把握著者的教育思想和实践，应将诸卷相关论述合观之。
第六卷 序跋·书评
本卷收入方克立先生所写的序跋和书评。其中，序跋共65篇，包括先生为自己的专著、主编类著作所写的“自序”“前言”“后记”，更多的则是为别人的书写的“序”。书评共6篇。相关情况说明如下。
一，《方克立序跋集》2016年由当代中国出版社出版，本卷所收序跋类文章得到了当代中国出版社的授权。根据《方克立论著集》的整体安排，《方克立序跋集》中有8篇代序曾经以论文形式先行发表过，这次整理按照论文内容分入各卷，分别是：①《二十世纪中国哲学的宏观审视——〈世纪之交的中国文化〉代序》，②《批判继承 综合创新——〈走向二十一世纪的中国文化〉代序》，③《“马魂、中体、西用”：中国文化发展的现实道路——〈中国哲学文化继承与创新研究〉代序》，④《开创二张研究的新局面——〈张申府张岱年集刊〉代序》，收入第四卷；⑤《全面评价冯友兰——在〈哲学与哲学史之间〉代序》，收入第三卷；⑥《〈湘学史〉序》，⑦《中国哲学史学：近代化与民族化的统一之路——〈梁启超中国哲学史研究评述〉代序》，⑧《关于儒学的精华——〈论语品读〉代序》，收入第二卷。同时，收入3篇2016年之后的序跋：1篇乃方先生为自己的一本书写的后记即《〈新世纪的文化思考〉后记》，和2篇为别人的书写的序，分别是《〈中国人的政治智慧〉序》和《〈张岱年伦理与文化思想研究〉序》。根据方先生在《方克立序跋集·编后》中的说明，《中国文化概论》和《中国哲学与辩证唯物主义》两本书的“后记”和其中一种“修订本后记”，以及署名而非执笔的文字，本次亦均不收入。而作为《现代新儒家学案》的“代序”之《现代新儒学的发展历程》则收入第二卷。
二，本次整理基本按照出版时间先后排序。
三，各篇序跋及书评尽量尊重发表时的原貌，对于序跋中所涉原书的文字，只核对原文，不再一一出注（如原来有脚注者，则保留）；其他引文，一方面进行核对，另一方面对原未注明出处者尽可能根据作者所依据的版本补充脚注，少数尚未查到原始出处的仍保留原貌。另，整理者核对了所有所涉原书的书名以及出版时间。
四，根据目前的编辑规范及统一体例的要求，进行了一些标点和用字等方面的修改。
第七卷 书信·附录
本卷收录了方克立先生写给师友和学生的部分书信，以及陆信礼编写的《方克立先生论著目录初编》。有关情况说明如下。
一，关于书信。
书信按照收信人姓氏笔画进行排列，笔画少的在前，笔画多的在后；笔画数相同的，按照起笔笔形，即横、竖、撇、点、折排序。同一人的多封信件，则以写信时间早晚为序。
书信同时写给多人的，编在第一收信人之下。署名和日期一仍其旧，不作统一改动，但是缺年份者考证后统一添加。
为方便读者阅读，我们对一些书信所谈内容进行了必要的注解。
方克立先生书信的搜集、整理工作由韩国茹和卢兴完成，其间得到了师门以及学界的广泛支持和帮助，在此表示诚挚的感谢！由于时间等原因，先生仍有大量书信没有搜集、整理进来，只能留待以后。
二，关于《方克立先生论著目录初编》。
《方克立先生论著目录初编》由陆信礼撰写，尽量全面地收录了方克立先生生前的专著、主编的著作、论文、会议发言、学术讲座以及学界的评价等，方便学界检索阅读，作为《方克立论著集》的附录收在本卷。
方克立(1938年6月-2020年4月21日)，男，汉族，湖南湘潭人，中共党员，1962年7月中国人民大学哲学系毕业，大学。哲学家，曾任中国社会科学院研究生院教授、博士生导师、中国社会科学院学术咨询委员会委员;兼任中国哲学史学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、国务院学位委员会哲学评议组召集人、全国博士后管委会哲学专家组成员。学术专长为中国哲学。南开大学首批杰出校友。