书籍介绍
巴特勒的《图书馆学导论》利用哲学、社会学、教育学、心理学、历史学等理论来阐述图书馆学的基本命题，揭示出书籍、图书馆的本质及其功能，探讨了图书馆学的基本原理，构建了图书馆学学科体系，深入剖析了现代图书馆学的研究领域和研究方法。
精彩摘录
- "阅读是一种孤独的行为。同一个房间内虽然有两位读者，当两位读者并不会接触，从某种意义上来说，阅读是反社交（anti-social）的，是与许多社交习惯相抵触的，抵触之深以致让人觉得反社交就是阅读行为的一种本质属性。对于有些人来说，阅读是无法进行的，因为他们无法让自己的精神进入到书中，即使只是片刻而已。对于这些人而言，即使独处，他们也并不“孤单”，因为他们的心早就飞到了同伴身边。如果让这些人强行集中注意力，他们会感到紧张疲劳，这种疲劳比高强度的体育活动更让他们觉得筋疲力尽。因此，尽管有时候从理性的角度，我们会选择阅读，但实际上阅读这一行为只有在阅读动机很强的时候才会发生。虽然我们也有许多其他爱好，"
- "图书馆是为满足现代文明需求而产生的，经过不断发展，如今，图书馆已经成为社会网络中的一个关键节点。文化必须超越个体而存在，因为文化的本质是一种社会经验累积，这种经验既包括先辈们已经掌握的、经历过的内容，也包括每一代人潜在的尚未体验的内容。书籍是保存人类记忆的一种社会机制，而图书馆则是将这种记忆移植到活的个人意识中一种社会装置。任何对于社会的理解必须包括对图书馆这一社会基本元素及其在公共生活中作用的阐释。因此，在社会科学中涉及任何相关现象的讨论时都可用到图书馆学。"
- "作为现代人，他同样像他先辈一样，听信权威，但是对于他而言，他接受“权威”只是因为他坚信这个“权威”是正确的，而这种正确是基于他判断而得出的结果。一旦他认为这个“权威”符合他知识结构中的“科学标准”，他就会认定这一“权威”确实是正确的，是科学的。对于这些现代人，即使他非常谦卑地承认在某些方面的无知，但这种坦白的背后仍然隐藏着一丝知识上的自信，因为承认无知，也是他思想分析的结果。这种人，精神上虽然会表现出谦卑，但是永远不可能屈服。 不过上述这类现代人，其实还是犯了一个非常大的错误，他们所认可的现代的知识其实都只是他所熟悉的领域内的知识，还有相当大一部分领域内的现代知识是他所不了解的，而即使在他所熟"
- "知识本身并没有美学或伦理上的意义。教育的成本及成效是社会需要考虑的首要问题。如果熟记乘法表能让大多数学生学会乘法，而另一种假想技法——即便教学法上更加合理，乃至会培养出少数的数学家，但一味重视教学的方法，或许导致大部分学生都不会掌握基本的运算技能。对于社会而言，追求大部分人掌握基本数学技能还是追求少部分数学家，两者孰轻孰重，毋庸赘言。是理论知识当中的经验知识，还是学术知识，更推动文明进步，这一点目前在实践中还很难判定。 与此同时，社会很大程度上只关心教育的定性内容（qualitative content），如社会学规定确保最基本的生活技能需要掌握多少知识，为此就会要求每一位社会成员都要掌握这一"
- "在呼吁尽快设立图书馆学校的过程中，快速增长的图书馆馆藏资源以及随之产生的日益复杂的问题给这些倡导设立图书馆学校的人士留下了深刻印象，他们认识到必须要根据当时学问的最高标准来设置图书馆学校规程，因为只有这样，才有利于研究出图书馆组织与管理的最有效的形式。快速发展的公共图书馆、乡村图书馆、学校图书馆及其他一些特殊的图书馆同样也使人意识到，图书馆及其与社会、政府之间的关系同样需要学术的、综合的指导提供。 在著名大学中设立图书馆学校的倡导者提出的上述这些任务或者说目标，芝加哥大学一直铭记于心，芝大认为有责任建立这样一所图书馆学校，基于此芝加哥大学正式设立了图书馆学研究生院。图书馆学研究生院成立以后，在"
- "大多数读者的思维都会被文字背后的知识含义所控制，正如大多数观画者的思绪容易陷入画中一样。音乐是比较幸运的，因为即使最差的倾听者都不会因为音乐结构元素中任何理性内容所分心。因此，在任何社群中，一首好的音乐也许会让每一位爱好者感到满意，而一幅好的绘画仍然会让几十个人感到困惑，而一部伟大的书却会让成百上千的人感到毫无用处，根本无法体会其伟大之处。"
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