书籍介绍
本书运用了深度访谈、问卷调查、参与式观察、内容分析、话语分析等研究方法，搭建起解读跨文化虚拟共同体的分析框架，进行了开创性的经验研究和理论探索。作者认为跨文化传播与虚拟共同体能够建立起一种共生的关系：虚拟共同体是跨文化传播的主体，跨文化传播是虚拟共同体形成及呈现的路径，跨文化虚拟共同体最重要的意义是连接人，他们在互动中建构彼此并形成信任，逐步实现共同目标、身份认同和归属感，最终形成认同后的和谐相处。
肖珺，博士，武汉大学新闻与传播学院副教授，武汉大学媒体发展研究中心研究员。
作者简介
肖珺，博士，武汉大学新闻与传播学院副教授，武汉大学媒体发展研究中心研究员。
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用户评论
如果不考虑技术被应用的社会情境及其背后的利益群体，盲目地追寻技术所带来的效率、客观、力量，而忽视社会文化层面的情感、道德、自由、信任、认同，那么，技术将引领我们走向的不是美好新世界，而可能是虚无主义的地狱，共同体的理想成为幻象。
完整的读了下来，前两章做的非常扎实，整本书基本设计了三个调查。是一个博士论文的结构，很值得参考。其中有一些金句，就在第二章的某一页左边，上面~~哈哈 印象很深却找不到了……
方法严谨，条理清晰，逻辑严明的博士论文类型，主题在当时环境中也较为新颖。以虚拟共同体和跨文化传播的主体路径关系出发，探索虚拟空间中“想象的共同体”真实的连接、信任与认同状况与困境。但抽样样本的代表性有待商榷。
写得不错
文中对华人的话语分析比较有意思。
本书选取少数民族原住民、多民族学习共同体和海外离散华人三个群体作为研究对象，以连接、信任和认同三个维度为支柱，运用了深度访谈、问卷调查、参与式观察等研究方法，搭建起解读跨文化虚拟共同体的分析框架。
在作者看来，跨文化传播与虚拟共同体能够建立起一种共生的关系：虚拟共同体是跨文化传播的主体，跨文化传播是虚拟共同体形成及呈现的路径，跨文化虚拟共同体最重要的意义是连接人，他们在互动中建构彼此并形成信任，逐步实现共同目标、身份认同和归属感，最终形成认同后的和谐相处。
共同体不是一个已经获得和享受的世界，而是一种我们热切希望栖息、希望重新拥有的世界。新媒体技术的发展在网络空间中连接起多样、大量的虚拟共同体，但是，由于信任的缺失、认同的分散，它们更可能是暂时的利益的结合，而非真正意义上的共同体。
虚拟共同体，脱域共同体，归属
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