书籍介绍
《眼睛就是一切：“法”的语词与源流辨析》从体例上，将旧文近作编为三类：第一类为“语词之辨”，这是笔者近年来的主要兴趣和着墨所在。第二类为“源流之辨”，大体上走的是实质性的进路，辨析中西法律传统及其变迁过程中若干问题的源流。第三类为“中西辩者”。本书虽则从题材上分作了三类，但中心词就是一个——“辨析”。“辨析”，也就是想要“弄清楚”，用《中庸》的话说就是试图“明辨之”，而究竟明或不明，端在眼目，因而，“眼睛就是一切”。
金敏，浙江嵊州人，1993年北京大学法学院博士毕业后执教于浙江大学法学院至今。由于生性惫懒，产出极低，搜罗已发未发的零星文字，勉强看得过去的，仅得此一集。
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用户评论
“雾失礼制，法迷津渡”这篇必定成为中法史，乃至中国法律学术史上的经典文献。
啰嗦，掉书袋之集大成者。
螺蛳壳里做道场，多数文章都是对书中常出现的奥斯汀“藉由对语词的明辨可以深化我们对现象的觉知”这句话（大概是作者座右铭）的良好实践。《雾失礼制、法迷津渡》全场最佳。这篇文章让我想到了推理小说里的《六之宫公主》（北村薰）：从严复一句简短案语这样小而看似不起眼的地方入手，辨的是法概念这种基本问题，论的是中国传统法基本结构（礼-灋），考的是law（法）在翻译中萎缩为灋（刑）的历史，酣畅。第一部分都是这个特点。yysy.1，如果是作为讲稿OK，作为文章，尤其是雾文后半段，真的有点啰嗦；yysy.2，斗胆说可以再考虑一下各篇文章的顺序。
读此书文字，唇齿留香。
实在啃不下去，我主动放弃了。
2022年的春天，走在从东教往外走的路上，跟金老师聊起她自己的书——她说直接送我一本好了。当初刚迈进法学（其实何止法学，那时候人文社科我也一窍不通）的大门，读此书如沐春风、唇齿留香，觉得金老师好生厉害，文章写得好好。如今学了一年半的法学，又摸爬滚打式地捡拾了人文社科的零零碎碎——再看金老师这本书，金老师确实好生厉害，远比我一开始想得更厉害。
依托答辩
一年后再读，感受与之前大不相同，太喜欢作者的写作风格了！超爱这种掉书袋的文字...
1. 明确严复翻译《孟德斯鸠法意》中案语的问题意识，不是法的实质性问题，而是形式性问题，即谱系（法源、成员资格、结构）和范围的问题。2. 翻查文献中论及水“平”的说法，证明说文解字的训诂是合理的，目前看来这个特点或许可以放在黄老学思想的大背景中进一步考察。3. 灋和law的对译，从西传又东渐的思路、出口转内销的过程来分析，指出去除理、礼、制的过程就是法的范围萎缩的过程。这种思路也见于近年的诸多研究，比如《新语往还》。（写作上要是能再精炼一点点就好了）
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