精彩摘录
- "《旧约》描述了所谓的寡妇与亡夫兄弟结婚的婚姻（levirate marriage）制度。如果丈夫去世没有留下子女，他的妻子不能在家庭范围之外再婚；而是她丈夫的兄弟要迎娶她（Deuteronomy 25:5）。然而，这不是强制性的；如果她丈夫的兄弟不愿意迎娶他的嫂子或弟媳，他可以拒绝。《圣经》对于脱离关系（renunciation）的仪式也有相关的规则。印度历史上臭名昭著的殉夫（或殉死（sati）），也就是寡妇——据说是她的自由自愿——爬上燃烧她丈夫尸体的火柴，加入丈夫的火葬而死去。在殉夫的习俗被官方宣布取消之后的很长一段时间，这个习俗在印度的某些乡村地区依然保留。一般来讲，寡妇在印度社会的地位"
- "历史上，动产和不动产的英国法截然不同。不动产主要是指土地和土地上的附着物——例如，房屋或者树木或者正在生长的农作物。其余的是动产。动产和不动产的继承规则很不一样，使用的术语也是如此。处分土地的遗嘱叫will；处分动产的遗嘱叫testament。土地遗留给继承人，这里的遗留叫 descend，继承人叫 heirs；而动产是分配（distributed）给近亲（next of kin）。遗嘱（will）遗赠土地，遗赠叫devise；遗嘱（testament）遗赠动产，遗赠叫bequeath。当然，今天人们不再做这些精致的词汇区分；人们也不应该做这些词汇区分。其中一些用词差异现在还保留着，但那只是因"
- "长子继承制只适用于不动产。适用于动产的是另外一套完全不同的规则，规定在《分配法》（Statute of Distributions）中。像珠宝、现金和证券等动产在子女们中平均分配。但在当代之前的英格兰，动产对于富人来说不是特别重要。土地和土地的收益才值钱。"
作者简介
［美］劳伦斯•M. 弗里德曼，美国斯坦福大学法学院Marion Rice Kirkwood教授，20世纪美国“法与社会”学术运动的领袖之一，被誉为美国法社会学界、法制史学界以及比较法文化论的泰斗。著有《二十世纪美国法律史》《美国法律史》《选择的共和国》等书，有广泛而深远的世界影响。
沈朝晖，清华大学法学院助理教授、首批仲英青年学者。中国商法学研究会副秘书长；密歇根格劳秀斯研究学者（2014年）；“青衿商法论坛”创始人。在《中国社会科学》《中外法学》《证券市场导报》等刊物发表学术论文多篇；出版专著《证券法的权力分配》（北京大学出版社2016年）；独立承担2014年国家社科基金青年项目、2012年教育部人文社科青年基金项目、博士后特别资助和面上资助。主要研究方向：公司法、证券法和信托法。
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用户评论
js
很好。中文书名没有翻译英文书名的大标题：Dead Hands 死者之手。由遗嘱到家族信托再到慈善信托，死者之手伸出坟墓企图在死后也可以控制钱，控制由这些钱做的事情。法社会学有趣
通过历史的脉络梳理了遗嘱、信托和继承法的法律发展历程。很好的入门书，只是中文翻译有点粗糙。
封面不一样，看的应该是新版。其实很早就看完了也不知道为什么没有标记。关于遗嘱信托的兴起与继承法、遗嘱执行的关系的社会变迁研究。风格与《道德与市场》颇类似：简而言之就是因为遗嘱和继承法执行的困难，信托应运而生，这个过程涉及到信托被接受即死者的意志如何影响生者的，因此信托的普及需要一个概念的营销和被接受。反过来，这一营销和被接受过程又促进了死者意志的表达，也就是遗嘱的进步，这又为信托的普及增加了竞争对手。
翻译有点赶
放好久了，今天正好有机会读完它，写得挺好的。工作相关，所以读起来更有感觉。因为是社会史的切入视角结合大量判例，一点也不枯燥。通过其中的叙述，对一些术语的来源和含义，比如last will and testament, Totten trust包括反永续规则都有了更清晰的认识。
读完了之后内心毫无波动要怎么写读书报告呢？
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