在本书“上辑理论篇”中，已大体隐含着所谓“走向批判诗学”的内在理路：作者从阿多诺的“论笔体”和“内在批评”出发，途经萨特的大众观，然后进入中国学院批评的历史问题和现实困境之中，最终在拓展童庆炳“文化诗学”话语方面做文章，在走向“批判诗学”话语方面寻方案。尽管还不是思考的全部，但通过这五章内容的呈现，我觉得我已经勾连起了“批判诗学”的大致走向和初步构想。本书“下辑实践篇”则是对中国当代文学文化的相关考察。