《哥达纲领批判》导读

这抒情文字让人看着尴尬，导读个锤子

按需速读。与常见的革命叙事不同，作者更为注重还原历史语境，例如强调马克思对拉萨尔的温情。同时，“不管马克思和恩格斯是如何地不情愿，不可否认，它……逐渐在现实的斗争中形成了自己的语言体系与意识形态”，其中蕴藏着社会运动中（而非经典文献内的）国家、民族意识形态与“公正和正义的自由意志表达”等观念史。哈耶克也有过类似论述。回到文本，前采本雅明后引卢曼，借用阿伦特来阐明马克思的“劳动”观，继而引上野千鹤子以填补非生产性劳动的理论空白（项按，论及“个体解放”和“自由国家”令人想起霍布斯），简略而点到为止。再深入到资产阶级法权体系，马克思批评拉“立场完全退到宗派运动的立场”，沦为政治诉求而非社会革命（《雾月》的语境）；作者则抒怀开去，斥责而今“只剩下齐泽克式的所谓列宁主义的笑话和犬儒主义的明哲保身”。

按需速读。叙述方式有点不适应，略微抓不住重点，逻辑与论证方式上再简单明了点更好。