书籍介绍
南明时期（1644—1661）经历了四个小朝廷，其间士人撰写了大量的诗歌，本书通过细致考订南明诗歌，可以见出士人们不约而同地述说着同一个主题，即“帝国的流亡”。本书上编“诗歌中的流亡”，描述朝廷和士人大规模流亡的状态，疆土日渐沦丧、人心涣散，以至于士人最终在精神上无所依凭，只能主动或被动地选择死亡、返回故乡和皈依佛门。下编“流亡中的诗歌”返回诗学主题，意在讨论诗歌对于南明士人来说，意义究竟何在？分为绝命诗、殉国诗、悲伤的诗学等专题。
《帝国的流亡：南明诗歌与战乱》在考辨文献的基础上进入士人的生命史，探寻他们为什么选择抵抗、如何抵抗，以及在抵抗的姿态下所发生的种种境遇，设身处地的体会传统士人在困境中的痛苦抉择，还有他们身上“知其不可为而为之”的伟大精神。
这部英才早露的著作是未完成的遗稿，现在成书的部分，基本实现了作者原拟目录的六七成。让人稍感欣慰的是，作者的研究意图和核心论旨，在书中已经完全展现出来了。根据记录，张晖最后一次的修改保存到他猝然去世，仅相距四天。张晖带着永远的遗憾走了，但书中新鲜的问题和研究方法，正如同他拼命治学的精神，能带给我们持久的启示、激励和感动！
目录
用户评论
触目惊心，叹为观止！
全书总共才两百多页，有接近一半的篇幅都是附录的诗人生平。正文里，通篇采取的是简单交待历史背景，然后列出诗歌原文，再加以点评和解释的写作模式，全然看不到任何大文学史视野下的阐述和分析。如果是南明诗歌选（点评本）尚可，但作为一本文学史著作，实在是不合格的。
读完了，深夜里。
不出所料，其实大部分文字还是停留在对别集文献的梳理和基础阅读上。明清文学研究，真的还有很长很长的路要走啊，而且大概永远达不到宋及其以前文学研究的水平……
按时间来说，还是晚明到南明之际的诗人社交，没有看出什么帝国的影子。整体框架太历史学了，加一点浪漫笔调的渲染，不太能看得出有什么文学史研究的必要，难道比历史学者更会读诗，就是文学研究的家法么？
开会
三星半。左东岭的序平允诚挚。理解作者的关照，也同为南明研究叹息。
作者想表达的内容和他已经搭好的框架是很好的选题，我非常非常欣赏，当然这部未完稿就算全部完成（目前看至多写了1/5），也一定会受到部分人“背离文学史”的评价，明清易代诗歌史想写好太难了，稍不留神就会拐到思想史或者纯历史视角……但字里行间赤子之心，令人肃然起敬。
南明诗歌文献呈现出士人的思想与情感、内心与行动、理想与绝望的种种复杂世界，可以独成一部心灵史，既是个人的，又是时代的，反映人在易代之际的集体价值和情感趋向。只有将这样的情感从尘封的历史中提炼描绘出来，历史才会恢复其鲜活真实的面貌。尤其是，他们在乱世中失去了政治钳制与思想羁绊，脾气个性也日益放纵张扬，于是变风变雅的观念成为流行的文坛追求，文人自觉选择感时述事的史诗意识，刺时讽喻的批判精神，慷慨激昂的情感倾向，哀感顽艳的体貌格调，从而构成诗歌丰富的内涵与富于张力的抒情空间，导致“绰有思致”的创作灵性跃然呈现，为读者提供了激荡心灵的独特体验。而这一切都被天崩地解巨大的悲伤所笼罩，一切美好的事物都会逝去，无可挽回，他们给后世留下了诗人情感通贯天地、震铄古今的悲怆美学遗产。
无论是写了一半的本书，还是人们永远无缘得见的《帝国的风景》，光看主旨都是很吸引人的。但是这份残稿，却不完整，不全面，也不深入。我相信他的学术天分，理想主义，还有年轻和前景，都是人们痛惜和难以忘怀的原因。他比他笔下那些求死的古人更不幸，因为他的死亡来得更仓促。 20140308想读
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