书籍介绍
《法槌十七声：西方名案沉思录》各篇不局限于点评案件，作者通过对案件的透彻分析，渗透着独特的人文关怀。本书展现了一幅复杂人性的图景，只要有人在的地方，高尚、智慧、同情、勇气、良知、尊严、理性、宽容总是和邪恶、愚蠢、憎恨、懦弱、盲目、颓废、卑劣、歧视、偏见并存，人类的许多困惑也由此而生，似乎无法彻底摆脱。
《法槌十七声：西方名案沉思录》自2007年出版以来，一直为法科学生喜爱，已忝列为法科学生必读书之列。而今推出2013年精装版，作者增添了新的序言，并增加图说，使本书以更精致的面貌面向新的读者。
AI导读
核心看点
- 借西方名案透视人性复杂与法理困境
- 展现知识分子良知及正义坚守
- 探讨自由宽容与制度自生秩序
适合谁读
- 法学专业学生及法律爱好者
- 关注社会正义的人文读者
- 对西方法律文化感兴趣的读者
读前提醒
- 视为随笔而非严谨学术著作
- 注意作者带有强烈个人情感色彩
- 结合序言理解审查背景下的隐喻
读者共识
- 文笔惊艳但部分章节逻辑松散
- 充满激情与人文关怀
- 法科学生推荐的必读书目
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "这就是波普尔和哈耶克所批判的建构理性，他们认为，人类社会制度的生成和发展不是某些人设计的结果，更多的是一种自生自发秩序，在这样的秩序中只有渐进的有限理性才能发挥真正的正面作用和效果，人类没有能力为自己设计并且建设一个可实现的天堂。"
- "知识分子只跟真理和正义以及为真理和正义所做出的行动有关。 知行合一的知识分子。“知”正义、真理，“行”启蒙、扬善杜恶之事，以自己的行动宣示正义之所在、防范非正义的滥行。"
- "坚持一种非暴力与尊重生命的文化 坚持一种团结的文化和一种公正的经济秩序 坚持一种宽容的文化和一种诚信的生活 坚持一种男女之间的权利平等与伙伴关系的文化"
- "托克维尔在《旧制度与大革命》中以翔实的史料和严密的理性，几乎以不可质疑的力量告诉我们，法国的革命并没有真正建立起新制度，而恰恰是继承了旧制度，更为可悲的是，人们在虚幻的新制度中过着旧制度的生活而不自知。"
- "过分强调理性的结果使得表面貌似理性的东西实际上是非理性的，因为真正的理性是知道自己边界的理性。"
- "人类社会制度的声场和发展不是某些人设计的结果，更多的是一种自生自发秩序，在这样的秩序中只有渐进的有限理性才能真正发挥真正的正面作用和效果，人类没有能力为自己设计并且建设一个可实现的天堂。"
- "在别的一些极权国家里，恐怕就没有这样的好运气了……“因为极权者无法在世界浩浩荡荡的民主、自由潮流中坦荡地制定限制新闻自由的立法，也无法在违心地以立法形式宣布新闻自由之后坦荡地面对来自人民借助法律的权利主张。”"
- "他们常常面对的是政府犯罪，这些政府总是唱着所谓国家利益的高调，而犯着可耻邪恶的罪行。政府总是以国家的名义出现，一般的市民们也常常被其宣传所迷惑而失去正常的判断力，并且被鼓动起来与邪恶威武。政府宣传谁是国家公敌，民众们就会帮忙声讨，因此伏尔泰说“要把民众作为你的敌人”，于是，知识分子在为正义而申辩的时候，往往不仅要面对强大的国家机器，还要面对无知愚民的狂热——这种狂热甚至常常显得非常虔诚。"
目录
用户评论
看理想
实在太难得了。
需要挑选 文章质量有好有坏
萧老师真正的好文章根本就发不出来，多加一星，给个鼓励吧，唉。
2017.09.06；当当电子书版
作者比较注重案件背后深层的社会经济文化背景发掘，总体来说，还是不错的。就是最后一案我看得比较浮躁。
浪漫派的案例分析。
这不叫沉思，这叫宣教
较多观点的高度认同，成就了一次激动人心的阅读。只言片语提到的出版过程，也理解了这些文章已是残缺不齐的审查之物。虽有隐喻有嘲讽，但非浅显的借古喻今指桑骂槐，它们的力量是，当我们打开书卷，能感觉到自身视野之外，世界上有的人群，已在前方走了无法想象的远途。
看得能掉下泪来，如果你回味一下从书的出版到今天所经历的一切。
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