书籍介绍
在所有教育科目里，语文是最基础的必修科目，起到培养基础语言文字
能力和熏陶国民人文精神的作用。语文一科民国时期称为“国文”，当时的
国文教科书由民间自行编撰，由于百家争鸣、竞争激烈，出版者不得不精心
编写，不少大学者也都加入到编写教科书的事业中来，所以出现了很多优秀
的教科书版本。
《民国语文》收集民国时期的中学语文教材，从中选出当下语文教材较
少收入，但又影响深远、富有现实意义的经典文章，分为《公民》、《新知
》、《文学》三个部分。《民国语文》所选文章绝大部分都是名家的典范传
世作品，如胡适、鲁迅、孙中山、梁启超、蔡元培、王国维、梁实秋、林语
堂、费孝通、任鸿隽、朱自清、张恨水等等，完美呈现了现代汉语之美。
如此大师云集、难得一见的国文盛宴之书，不仅是大中学生极佳的课外
语文读物，对于大众读者来说，更是自我通识教育的典范读本，值得开卷细
读。
近年来文化界兴起一股民国热，有心的读者亦可在书中鸟瞰“民国风范
”，窥见民国文化思想的一个侧面。
AI导读
核心看点
- 汇集胡适鲁迅等大师经典，呈现现代汉语之美
- 分公民新知文学三部分，补当下教材空白
- 展现民国百家争鸣，窥见知识分子独立精神
适合谁读
- 大中学生及语文爱好者，提升人文素养
- 对民国文化历史感兴趣的大众读者
- 寻求通识教育与自我修养的终身学习者
读前提醒
- 部分文章涉及深奥哲学，需耐心细读
- 结合民国历史背景，更能体会文章深意
- 建议对比当下教材，感受文风与格局差异
读者共识
- 大师云集，文字优美，极具思想深度
- 弥补现代教育缺失，重塑公民道德观念
- 虽年代久远，但观点犀利，毫无过时感
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。"
- "我的拙见，自由主义就是人类历史上那个提倡自由，崇拜自由，争取自由，充实并推广自由的大运动"
- "我要很诚恳的指出：近代一百六七十年的历史，很清楚的只是我们，反主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴力革命必然引起来的暴力专制政治。 总结起来，自由主义的第一个意义是自由；第二个意义是民主，第三个意义是容忍——容忍反对党，第四个意义是"
- "但是东方自由主义运动始终没有抓住政治自由的特殊重要性，所以始终没有走上建设民主政治的路子。西方的自由主义绝大贡献正在这一点，他们觉悟到只有民主的 政治方才能够保障人民的基本自由，所以自由主义的政治意义是强调的拥护民主。……我们古代也曾有“天视自我民视，天听自我民听”，“民为邦本”，“民为贵，社稷次之，君为轻”的民主思想。我们也曾在二千年前就废除了封建制度，做到了大一统的国家，在这个大一统的帝国里，我们也曾建立一种全世界最久的文官考试制度，使全国才智之士有参加政府的平等制度。但，我们始终没有法可以解决君主专制的问题，始终没有建立一个制度来限制君主的专制大权，…… 为什么容忍比自由还更要紧呢？因为"
- "复古或回到过去，有时恰恰是前进的一种曲折方式。 民国时期，政治鼎革，民气初生，国民自有一股质朴的风度，所以有一阶段社会文明发展迅猛，人才辈出。 语文者，与其说是学校的一个课目，不如说是国家语言文字之典范也。语文教育的目的，除了语言文字的教育，也必不可少要起到培养公民观念，教化国民道德的作用。"
- "因为无事的苦痛比什么苦痛还要感着没趣，还要感着悲哀。我们在烦忙中的苦痛，苦痛之后还可得着精神的慰安；我们若感着无所事事的苦痛，那就不仅当时发一种寂寞萧条之感，而且伴有世界将到末日的隐痛。 人不知而能独行义，这便是道德的最高境界。"
- "魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山"
- "据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓“田园诗人”，“山林诗人”，是没有的。完全超出于人间世的，也是没有的。既然是超出于世，则当然连诗文也没有。诗文也是人事，既有诗，就可以知道于世事未能忘情。譬如墨子兼爱，杨子为我。墨子当然要著书；杨子就一定不著，这才是“为我”。因为若做出书来给别人看，便变成“为人”了。 由此可知陶潜总不能超于尘世，而且，于朝政还是留心，也不能忘掉“死”，这是他诗文中时时提起的。用别一种看法研究起来，恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。"
作者简介
胡 适 梁启超 孙中山 梁实秋 蔡元培 梁漱溟 朱光潜 夏丏尊 丰子恺
鲁 迅 徐志摩 林语堂 罗家伦 任鸿隽 陈布雷 费孝通 曾国藩 俞平伯
钱 穆 周作人 沈从文 朱自清 张恨水 闻一多 张荫麟 王国维 ……
目录
用户评论
这个集子弥补了现在语文教育的一些空白，重要的是文学史和文学批评/欣赏，在这之外塑造正确人生观的文章也应该适当选入。与此对比的是类似邱少云的文章..
公民篇
不多说了，风格很类似essay，这才是真正的“杂文”。
大牛编的书就是不一样……
> <第一章节【公民】里有几篇文章好晦涩…不过我会努力弄懂的！长芝士的好课本！
初中读过不下5遍 每次看都十分向往民国，篇篇到肉
前几篇文章好劲爆。字字珠玑。心情复杂。hushi100年前写的东西。人类文明的发展是螺旋式上升吗，看似圆圈，其实并没有倒退回去。“互相容忍的精神是自由的源泉”，真正的救赎是包容和温柔的爱。而不是互相伤害。 顺便看了胡适母亲胡顺弟女士 夫人江冬秀的人生故事，唏嘘女性地位还是要靠自己顽强争取。人性相关的内容永远是经典 不会过时。
读后二编
里面有些大家的文章很好，很启发。
这才是教育的本质吧。
昨天听一位师弟说，中文系的不怎么需要读书吧，期末用两天加班加点狂背就好，周围的人是这么做的，老师也是这么出试题。反正以后不往这个方向发展，读那么多书做什么。我无言以对，诚然我不喜欢不开书单的和把一大堆理论课放在低年级的【我们中文系】，但这不是现在的我能回答的问题。或者不如说我也很好奇，不然我为什么还接着看下去呢。 @2014-05-11 13:37:40
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