书籍介绍
荣格：瑞士心理学家，早年追随弗洛伊德，后来与其师分道扬镳，自创分析心理学派。发展出集体无意识概念，认为所有人类甚至动物都共有一个意识基础。集体无意识的表现形式是原型。自性就是原型的一种。荣格的弟子及追随者遍布全世界。
人是潜在完整的，人是无穷神性的一小片。荣格认为，在人类的集体无意识中，有一个原型至关重要，那就是自性。自性是与意识相对的概念，但是它容纳自性。自我包含着一个人有意识的人格和无意识的部分；自性必须透过自我来讨厌自身。自性是人类进化的原因，也是人类进化的动力。
荣格用炼金术、诺斯替教和基督教文化、占星术等来证明自性是心灵的总体，完整性就是自性的特点，而基督就是自性的象征。他明显受到了东方的佛教、印度教的启发，试图用心理学术语来描述佛教里的“空”——包含并超越二元对立的，人类心灵的起源及进化的终点。所以，自性不是那一个人的，并不存在这个某一个人的自性，只存在某一个人的自性化过程。
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用户评论
巫师财经在互联网简史抽象文化章节中推荐的书。一，本关于心理学的书
不大懂
上班时间专门在宾馆开了个房间看这本书...
已购。鱼(以及双鱼)的意象在基督教、犹太传统、诺斯替、炼金术中的意义。自然的原型象征描述着一个包含光明与黑暗的总体。在寻找自性的象征性表述上,最有效的尝试还要数诺斯替教。大多数诺斯替教徒,和正统的神学家不同,他们允许自己在很大程度上接受自然内在体验的影响。因此,他们就像炼金师一样,宛如一座真正的信息矿藏,这个矿藏与摆脱了基督教信息的自然象征有关。同时,他们的思想补足了由“善之缺乏”教理假设而出的不对称的上帝理念,这很像众所周知的现代性趋势。诺斯替教认为索菲亚代表着八元的世界,是一个双重的四元体。她长着鸽子的外形,下降到水里,生出了土星——等同于耶和华。我们前面说过,土星是“另一个太阳”,占星术里的“黑太阳”。在这里,土星是“原初的人”。他创造了第一个人,此人仅能像虫那样爬行。
等我六十岁之后会再读一遍
心理学家对占星学特别感兴趣，因为它包含了一种我们称为“投射”的心理学经验——这意味着我们可以在星群中发现心理学的事实。最初，这导致我们认为这些因素起源于星星，但它们只是与星星有着共时性的关系。我承认这是一个非常奇妙的事实，它给人类思维的结构带来了奇特的光芒。
比较了两个版本（另一版是译林出版社的），这版翻译流畅且符合阅读习惯。
就内容而言，荣格就基督教的“基督”“鱼”“炼金术士的哲人石”象征提出了“自性”的心理学概念，旨在揭示人们早在千年以前就在阐发的无意识内容，以此对现代人的心理健康、提出一种心理学观点和治疗方式。
对于自性，在前三章用原型概念“阿尼玛”和“阿尼姆斯”来解释。4-14章是对基督教的象征意义做出的解释。需要一定宗教背景。
这本书应该是融合了荣格的《基督教时代》和《双鱼座世纪》两本，但这两本在中文世界没有出版，所以原典怎么样就不知道了。
ps∶我是因为看到“荣格曾经盛赞双鱼座”所以我以为是一本占星书。很显然，这本书很学术（无奈）。《荣格与占星学》可以作为这本书的导读。
重点读了前4章和结语，宗教学的分析过程科学无法证伪故跳过不看；