享乐主义宣言

米歇尔·翁弗雷在法国是以高产出名的存在主义哲学书作者，这是他第一本中译著作(经友邻提醒，此前应还有《享乐主义艺术》)。享乐主义并非一种哲学观念，更多的是一个系统的、综合的构想，中译本题目是取的原书副标。享乐本是贬义，但作者居然从哲学史、伦理学、美学、性观念和政治理想几大角度论证了享乐主义的合理性，读起来相当有挑战思维的快感。也是结合自身经历的缘故，作者对宗教的态度相对偏激，这是他在国外引起争议的主要的原因，不过结合中国国情的话读者可能相对能客观看待他的这些观点。国内的哲学读物多停留于介绍哲学史，但是这类体现哲学那种思辨乐趣的书籍真是太难得了，作者的文笔也是相当有趣的（中译本可能还未必传神），读犬儒主义一章的时候几度为用哲学史梗的精到不自觉吃吃发笑。希望甲骨文开了这个头，以后能有更多的作品

一本很适合在猪年读的书。论如何不失伦理地、科学地享乐，虽然这种享乐主义因作者设定的各种要求和限制而简直无法享乐，虽然我觉得双重标准才算是享乐主义的本质……

误以为是符合我价值观的书，然而我已经看蒙了…怎么又是力比多？！

作者先是黑了一把柏拉图，盛赞伊壁鸠鲁的花园式哲学。然后试图更进一步建立一个基于肉体和神经元的享乐主义哲学体系。但实际上阅读感受并不好，整本书都是作者情绪化的呐喊。虽然提倡的是一个在不妨碍他人前提下极力追求自身自由的生活态度，但实际上却是试图打破一切枷锁束缚，反对征服，反对婚姻，纵欲至上。看完全书，重读一遍序章，才明白童年的经历对于一个人人生观的塑造有多大的影响。

立了个大flag，写了点小趣味。有意思之处挺多，还撑不起反哲学的哲学书写。简单说作者不想看欧洲死白男们的哲学史了，他想要身体的言说、欢愉的享乐，塑造自我，爱恋身体，反抗政治，发掘当下，肢解美丽…

只记得前面的教会孤儿院学校写得挺精彩的

是作者的 brochure，不是论文，评论区期待读论文的肯定不满意嘛。但很值得一读，可以按图索骥，也兴许能治病。购于保定库房

毒舌的哲学书

全书最有价值是开篇作者10岁时被健在的双亲送进孤儿院的痛苦童年回忆。后面除了戳破“两个人在一起就能减轻世间痛苦”的爱情谎言+关注最大多数人的最大幸福（字体还特地加粗了我天，边沁式的伦理政治理想），都可看可不看。“一次漫不经心的举动就能彻底摧毁一个存在，并且毁坏者本身不会有任何察觉。”“只有真正爱孩子的人才会选择不让孩子降生。”

从各方面论述了享乐主义的合理性。我哲学基础太薄弱，并不能全看懂。印象最深的有两段：“家庭中，女人的时间优先分配给了孩子和丈夫，母亲和妻子的角色成了主角，耗费了女人几乎所有的能量，于是，女人死了。……诸多社会决定论、全方位教化性质的意识形态宣传，让被奴役成了习惯，这就是异化。到最后，受害者们甚至还在放弃自我中找到了欢愉。” 还有关于狮子型法西斯和狐狸型法西斯的论述。