圣杯与剑

第一次读：2019-11-21；第二次读：2020-4-25

虽然未必都正确，但有启发

很好的读物 对没什么人类学基础的学生来说也能读懂 但是反复出现的妇女一词比较囧 译者你能不能换个词？

男女搭配，干活不累.....

少的一星原因在于作者似乎推崇非暴力不合作的天真思想，并且最后一章试图进行科幻般的神展开。作为一个人文学者，作者自以为合理的展开实际上是小清新的幻想。

与《神圣的欢爱》那本书没法比，更像是观点的集合。作为一本素材来源倒是不错，克里特岛的遗址发掘，耶稣本人的女权倾向，中世纪诞生于男女平等的浪漫爱情观，都令我深有启发。最为精彩之处，莫过于把人类文明区分为伙伴型与统治型。可最大的败笔也在此处出现，这种区分泛化了本书的性别讨论，落入空洞的口号式说教。

翻译读感不太好，行文上有时重复强调和判断，色彩也稍有些理想化，但不妨碍这本书值得一读，尤其是女性去读。

整体论视角很独特 c3克里特文明的卓越来自于它的女性文明 c4地缘造就不同政治气质 c5曾经存在的女性文明 c6 弑母无罪 c7 知识邪恶 生育肮脏 死亡圣洁 c8androcracy男性统治 c13在统治者制度中必定社会化

读这本书只有在引用数据时才发现是上世纪的书，很多设想还仍是设想，或许人类进化必须得在更大的维度上才能看得出变化。

里根时代的美国人，怀着对苏联政权的刻骨敌意也是意料中事。