书籍介绍
歌德称阿里斯托芬是“美惠女神无教养的情人”，实属轻佻之言——古典学家尼采慧眼独到，他断言柏拉图的枕边书一定是阿里斯托芬的剧作。实际上，阿里斯托芬在西方文学史上的地位堪称独一无二，因为，没有谁仅凭写谐剧而成就为思想大家。
“阿里斯托芬注疏集”广采西方学界近百年来的研究成果，编译义疏性专著或文集，为我国的阿里斯托芬研究提供踏实稳靠的文本基础。
这本《 笺释》就是“阿里斯托芬注疏集”系列之一。
《 笺释》由华夏出版社出版发行。
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用户评论
阿里斯托芬语言果然够直白泼辣啊，只不过这老弄得跟和欧里庇得斯有宿仇似的…
看注释也不太明白有趣的点在哪里，这个剧本的目的就是教育人民主张和平，作者还对欧里庇得斯讽刺了一番……好吧，我还是更喜欢悲剧。
很黄！很暴力！
更加忠实的译本，译注其实帮助并不大（原文已经足够通俗），倒是最后附录里译的一篇埃德蒙兹的书评（《阿卡奈人》中的政治），让我打开眼界。值得收藏。
阿里斯托芬真是脏
我爱阿里斯托芬，谐剧太有意思了
对阿里斯托芬毫无偏爱之心，主要是他总是写东西来嘲讽欧里庇得斯，生气！！！
很好，然鹅快八年了，第二部笺释还没出。。
不好看..毫无阅读兴趣。某种意义上，喜剧相比悲剧更难翻译。
附录三四篇没读。最后一篇非常好。阿里斯托芬大概19岁写的剧让这么多人争吵，可见他的才华了。这种多义性大概取决于研究者的立场与感情（偏见），大多时候也许是带着一种理想感情去评论，所以总觉得他们绷得太紧，打算从小小的窟窿里都发掘点什么出来。但最后一篇是少见的自然轻松，真切地以类似的历史经历的感受来看这出剧，更像一个公元前425年的雅典观众。同时它也提供了一种视角，可以刻意地跳出政治戏剧的框架来为剧不涉及政治理想寻找支撑。这就必然要求读者尽量抛弃思想、观念和立场的联系（这种联系往往是对立的），同时要求代入历史的感觉应该是平常人，而不是阶级或群体的代言人。阿里斯托芬是个才华横溢的家伙，但他可能真没什么政治诉求，大概是讽刺成癖，既然欧里庇德斯不受待见，那讽刺他必然得到掌声。黄只是因为当时就那样生活。
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