生活中的哈特让我又多了一个崇拜他的理由。打算买下此书

哈特终其一生在自我认同上的矛盾徘徊，对待生活问题的游移不定与他著作的清晰性形成了鲜明对比与反差！

最为尊敬与喜爱的法哲学家。作者也算是是从哈特门下，对实证主义法学有着一定的积累。某种程度上，此书最为关注的是备受折磨的赫伯特而非在法理学界享有盛誉的哈特。

毕竟是传记，没有智识上的冲浪。最想知道哈特柏林和珍妮弗之间的八卦也只有缕缕几笔。

17年读的，后来送给舍友了，因为她很喜欢谌红果老师。

可惜读的是残卷。哪位大佬有422页以后，跪求！

尽管对分析法学没什么兴趣，但是哈特的一生还是蛮有意思的。没想到哈特居然曾经服务于军情五处，还是因为他夫人的推荐。（以及原来哈特真的有同性恋倾向，之前看《法律的概念》就感觉不对劲，现在想想会不会是译者有意为之。）

心情最糟糕的几天随便乱翻的，我还以为有哈特和同性间的八卦但也没看到，翻了翻又还回去了

如解剖手术般将一位理论家的一生全数展现在世人面前，此时的他已不再是思想史上的一枚标签，亦不再是香台上被供奉的神明，而是永远生活在刀锋上惴惴不安如履薄冰的鲜活的人。这更加迷人，是罢～

详尽充实的传记。要成为某类人，只有经历痛苦和时刻保持坦诚才能成其所成，是其所是。

读得让人唏嘘。一生都在别扭的自我认同中挣扎和焦虑——同性恋的身份和维持功利婚姻、体面保守社会生活的压力，身为犹太人作为体制局外人寻求认同，基于智识的亲密关系寻求和家务世俗的束缚。而在牛津的堡垒之中，供养着一群社会化程度各异的老男孩——因为是在智识和个性上有独特可取之处的天才，他们的生活方式也得以延续。而哈特在他们当中，也是一个压抑而古怪的老男孩，依靠自己的社会地位、学识、克制谦逊的态度为人所爱。虽然作者极力想从哈特对于珍妮弗和柏林的婚外情的态度，以及哈特对于珍妮弗的爱情细节中体察他对珍妮弗的深情，但我依然感受不到他除了智识上的友谊和生活伴侣之外对于珍妮弗有更多浪漫关系上的爱。他对于爱珍妮弗一定存在无法逾越自身同性恋倾向的障碍。而他关于亲密关系的和个人职业道路的抉择永远也在焦虑中摇摆。

每读一本传记就是站在了书中主人公的视角陪他们一起度过了其跌宕的一生。真的很感谢这位作者，她还原了一个真实的哈特，一个不那么伟大的哈特，他的恐惧，忧虑是这么的真实，于我有诸多共鸣之处，哎希望自己能比他处理得更好吧

也许给哲学家尤其是分析哲学家写传记本身就是件特无聊的事。与其写这样一本书，不如老老实实把哈特的日记整理出版。

In most case detection has been the result of a common sense question addressed to stranger in a country district. In many cases the questions 'Where are you?' "Where have you come from?' 'Where are you going?' have defeated a parachute agent uncertain of his whereabouts, and there is evidence that these simply questions are the most feared.

The bottom line—that philosophy, and not history or the social sciences, was the foundational intellectual resource for legal theory—was never breached. From the outset, and throughout his life, Herbert not only believed that analytical jurisprudence was an autonomous intellectual terrain of distinctive important to lawyers, but also thought that Oxford was best advised to build on its relevant intellectual strengths and traditions. These were primarily philosophical, and—to the consternation of his American counterparts—he admitted to being afflicted by the 'Oxford disease' of 'an excessive distrust' of sociology.

A Life of H. L. A. Hart: The Nightmare and the Noble Dream

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                        （第204、205页） “赫伯特：如果存在任何的自然权利，它们必定要依赖于一个基本的权利，即任何人都应当享有的自由权利。” （1）自由作为权利而存在，既是自然状态，又是最基础的规范出发点或任何规范都无法回避、必须尊重的最高规范。 （2）哈特的这种关切，决定了他的法律理...

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这是一本关于一个复杂而精彩的人物的引人入胜的传记。莱西的叙述生动地重现了第二次世界大战后牛津大学的哲学与法理学风气。该书以敏感、机智及权威的笔触，描绘出哈特在大学内外的完整人生。本书荣获：2004年斯威尼奖；詹姆斯·察特·布菜克传记文学奖提名；英国人文与社会科学院图书奖提名。