张家山汉墓竹简[三三六号墓]

补打。浅过了一遍，忘标了

较为仔细的阅读了一遍，等开学再细致研读。其中《功令》、《囚律》、《迁律》和《朝律》为全新材料，剩下的律条亦可多或少弥补《二年律令》之缺憾。新材料之中尤其以《功令》的意义最为重大，其不仅揭示了察举制诞生之前官吏的升迁模式，也为考察官、吏分途及诸侯王官等问题提供了线索，当然，其对于汉初职官研究的重大价值自不待言。《朝律》的流程及空间复原，对于汉初的政治空间意义颇具，或可结合陈苏镇老师新书互相参考。不过，本次整理本编联、释读、句读、注释均有不小问题，可参简帛网诸文，实乃一遗憾。

简很完整图版的字也很清楚，词句亦通顺，读起来比盗掘的岳麓好多了，只是太久了，一些文博单位自己弄不了就别憋着

感谢赠书！

彭先生能把东西整理出版，已经是功德无量了

最重要部分是和文帝二年取消“相坐法”，没有了二年律令时期的连坐株连部分。这是汉文帝时期，对原东方六国地区社会和文化，做出的让步和妥协。另外《功令》、《囚律》、《迁律》和《朝律》，是以前所未见。《功令》中要求登记的“姓某氏”，其实就是要求平民出身的军功爵人士，模仿古代贵族，建立自己的姓氏。

336号墓的《汉律十二章》可以与247号墓的《二年律令》对读。 《朝律》里有两个特别有意思的点。第一个，诸侯王上殿奉璧结束后，第一次下殿还不能下到底，要缓缓下到一半，等奉常的口令“王毋下，请成礼于前”，之后上殿再拜，第二次下殿才能完全下去。第二个，朝者依次上殿奉璧结束后，有一个“问群臣所请”的环节，由典客向陛下的朝者传达：“群臣有请者进至来宾”，但按规定群臣这时候是不能有所请的，所以来宾接下去就应和一句：“群臣无请”，由典客上达奉常上达皇帝，最后大家和和气气地退朝。 此外，在朝贺仪式中，奉常替皇帝下达指令的用语都以“制曰”为开头，这一点与行政文书的格式是一致的。