书籍介绍
《考古新视野丛书:登封黑山沟宋墓图像研究》通过对中原北方地区北宋砖雕壁画墓成熟形态的墓例——河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓的图像及其图像构成方式的释读，以图像在墓室空间中所处位置的意义为问题的切入点，考察图像形成的历史脉络，注重观察唐宋丧葬仪式中方位观念的运用以及北宋民间“礼从宜，事从俗”的丧葬观念在墓室图像中的具体显现，从而探求墓室图像的深层结构关系及其所蕴含的文化内涵。研究结论简述如下：河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓中的图像以“天开于子，地辟于丑，人生于寅，而闭物于戌”的图像方位设置，依据的是北宋邵雍的先天图式，反映了北宋仁宗朝以后宋易象数学派的复兴对登封地区民俗生活的直接影响。
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用户评论
八角为核，讨论图示。
按绍圣四年，八角、易学理学之说均有待商榷。
附会一些儒家佛教观念，论证不缜密
以为起码有《白沙宋墓》作为行文体例参考.......
美术考古
@2019-08-14 13:42:34 @2021-09-12 12:45:35
@2019-08-14 13:42:34
作者考虑到黑山沟宋墓中道、释以及本土丧葬信仰的结合，材料（尤其是文献材料）也因此相对综合多元，但描述性的材料实在有些堆砌了，且材料和结论之间的断裂未免太过严重，常常在繁密的材料之后，从一个相对合理的结论飞跃至另一个过大的结论（比如在大篇幅的葬墓“灵位”设置的时间性综述后，突然得出宋墓主像相较于开芳宴更接近灵位的结论）；部分引用文献时间过晚，拿来讨论黑山沟墓实在有些牵强。不过对中层孝子故事的讨论值得留意参考：作者引入道教、佛教的相关文献，认为北魏以来孝子行为成为某种“升仙”的通道，恰好对应其所处的升仙与世俗场景的中间位置。最后一章对《司马氏书仪》的介绍、整理也可以作为宋代墓葬观念转型的参考。至于以宋代理学、易象数学派解释黑山沟墓的构造，实在有些过头，大概是材料与结论彼此断裂最严重的一处……。
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