楚地出土战国简册合集(一)

陳偉、彭浩主編

出版时间

2011-11-01

ISBN

9787501033447

评分

★★★★★
书籍介绍

序言

1925年,王國維先生敏鋭地提出:“今日之時代,可謂之發見時代,自來未有能比者也。”[1]上

世紀50年代以來,在先秦楚國故地,今湖北、河南、湖南省境,出土大量戰國時代的竹簡(參看“簡册出土地點示意圖”),爲這一論斷增添了更加豐富的内涵。據不完全統計,迄今發現的這類簡册,大約有30多批、10萬字以上。其中如荆門包山簡、江陵望山簡、隨州曾侯乙簡、信陽長臺關簡、新蔡葛陵簡,有墓主生前卜筮方面的記録和關於喪葬的記録;包山簡的大部分和江陵磚瓦廠簡是司法、行政文書;信陽長臺關簡的一部分、荆門郭店簡、江陵九店簡、上海博物館購藏竹簡以及新近披露的清華大學購藏竹簡,則是各種珍貴的思想文化和數術方面的典籍。對這些簡册的整理和研究,吸引了海内外衆多學者的關注和參與,在中國出土文獻這門學問中,開闢出一個生機勃勃、前景寬闊的新領域。

在一般意義上,人們習慣把這些簡册稱作“楚簡”。或者用“楚系簡牘”的叫法,把與楚國關繫密切的曾侯乙簡也包括進來。隨著研究的深入,有學者認爲有些書籍類簡册可能來自其他諸侯國,不宜徑稱作“楚簡”。我們采用“楚地出土戰國簡册”一名,希望避免這些不確定因素,把楚人控制地區出土的簡册全部包含進來。在今湖北雲夢,出土有戰國晚期的秦簡。如果把楚地理解爲楚人控制之地,這些資料應該可以分别開來。

本書是2003年底立項的教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“楚簡綜合整理與研究”(03JZD0010)的基本成果。

2002~2003年,在實施教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“戰國楚簡綜合整理與研究”(2001ZDXM770006)期間,我們就已收集到部分竹簡照片,并使用湖北省博物館配備的上世紀90年代出産的紅外成像系統拍攝湖北省博物館、考古所收藏的幾批楚簡,但效果欠佳。攻關項目啓動後,利用日本早稻田大學提供的新型紅外成像系統(IRRS-100)重新進行拍攝,先後取得望山簡、九店簡、曹家崗簡、曾侯乙簡全部,長台關簡大部以及包山簡約半數的紅外影像,效果大多比較好,同步還套拍了一些數碼照片。同時,花氣力蒐求先前拍攝的各種圖像資料,在中國社科院考古所《考古》編輯部檔案中找到上世紀50年代編寫《長沙發掘報告》時的五里牌簡工作用照片;在文物出版社庫房中找到上世紀80年代出版《信陽楚墓》使用的長台關簡照片,在河南省考古所資料室找到部分底片;包山簡得到照片和底片;郭店簡得到兩種照片和底片,後來又得到文物出版社出版字帖用的部分彩色照片;曾侯乙簡照片找到兩種;仰天湖簡、楊家灣簡也都找到底片,夕陽坡簡則是新作了拍照。這些簡長、寬、契口位置等數據,也儘量測量、記録。這樣,納入研究計劃的14種簡册都取得了在現有條件下最好的圖像資料和相關數據,爲整理、研究打下堅實的基礎。

2004年底,轉入整理、研究階段。至2007年夏,項目基本成果《楚地出土戰國簡册合集》(含全部竹簡圖録、釋文和完整的注釋)完成初稿。

2007年8月至2008年3月,以《楚地出土戰國簡册合集》稿本爲基礎,撰寫項目最終成果《楚地出土戰國簡册(十四種)》。這個本子不包括竹簡圖版;注釋大多只交待基本結論,而略去分析、引證的文字。2008年4月通過專家組鑒定結項。其後,根據專家組意見,課題組對《楚地出土戰國簡册(十四種)》與《楚地出土戰國簡册合集》的書稿又作了一次全面核對和修訂。

在項目設計時,我們就考慮像上海博物館藏戰國楚竹書這樣尚在陸續公布的資料,應該成爲參考、綜合研究的對象,而不宜納入綜合整理的範圍。《楚地出土戰國簡册合集》包括包山、郭店、望山(2批)、九店(2批)、曹家崗、曾侯乙、長台關、葛陵、五里牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡等14種簡册資料,共計整簡、殘簡3500多枚,竹簡文字將近50000個。這些資料中,内容較多的每種一册,如包山簡、郭店簡、望山簡、曾侯乙簡等;内容較少的則合數種爲一册。每種簡册有説明、釋文和注釋。其後列出主要參考文獻。

書稿的撰寫,以普遍得到改善的竹簡圖像、尤其是多批紅外影像爲基礎,匯集、吸納海内外學者幾十年來的研究成果,并融入課題組成員各自探究和相互切磋的諸多心得,在十四種簡册資料的文本復原和内涵揭示方面,都取得大量、重要的進展。這主要表現在:

一、閲讀、利用海内外學者大量文獻。爲反映最新成果,引述文獻不設時間下限,引證的最新成果晚至2008年冬定稿之時。通過梳理、分析,采用合理和比較合理的觀點,那些可備一説者也收録備考。凡編連、釋文、句讀、解釋有異處,對諸家之説給出交待,便于參考、核閲。先前有的著述在徵引時核校未精或筆誤處,也因而得到訂正。如包山簡原考釋引“蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍”出處作《漢書•景帝紀》,今改作《漢書•高帝紀》;劉信芳(2003A,130頁)引《璽匯》“里間愄大夫鉨”編號作0318,今改爲0183。

二、盡可能收集簡册照片,研摩竹簡實物,并利用紅外成像系統檢視多批表面没有字迹的竹簡,發現了一些先前無記録的簡文。如九店56號墓45號簡頭4字右半和下文“南”字殘片、曾侯乙1號簡背面題字“右令建馭大旆”,原無圖像記録,現取得紅外影像。在曾侯乙簡先前被當作空白簡的資料中,新發現一枚有字簽牌。望山1號墓簡146號,看原物,其下端削尖,改歸於簽牌。

三、通過研讀竹簡照片和紅外影像,比對新出土資料,改釋或新釋多處簡文。利用紅外影像讀出的,如包山74號簡的“率”,82號簡的“遠”,120號簡的“周”,122號簡的“大夫”合文,256號簡“皆又”,260號簡簡首的“一”,272號簡的“金釛”合文;望山1號墓138號簡“辛”和兩處“甲戌”,178號簡“門”、“城”;望山2號墓28號簡的“黃”;九店56號墓36號簡的“蒥”,116號簡的“夫”;九店621號墓47號簡的“幽”,78號簡的“内”;曾侯乙174號簡的“駁”,184號簡的“葈”,78號簡的“裏”,183、185、199號簡中的“驈”,等等。新讀出的字中,有的涉及很重要的問題。比如包山120號簡的“周”下爲“客”字,“周客”即周國使者。先前所知楚簡中只見有“東周之客”。“周客”的發現,對戰國時周王室以及東西周二國的研究,提供了新綫索。又如122號簡“大夫”上接“亞”字,“亞大夫”一職曾見于《左傳》昭公七年,在戰國簡册中是首次出現。

課題組一直對陸續刊布的簡牘新資料作跟踪研究,用以驗證、修訂先前的認識。郭店竹書《六德》22號簡“以奉”下合文,陳偉(1999C,32頁)疑爲“社稷”二字,後(2002,120頁)改從他人之説;上博竹書第五册出版後,我們以《姑成家父》3號簡的“社稷”與《六德》22號簡的合文比勘,確認爲“社稷”。郭店竹書《老子甲》1號簡“弃”下一字,衆説紛紜。崔仁義(1998,44頁)釋爲“慮”,裘錫圭(2000B,26~27頁)支持此説。我們指出上博竹書《三德》15號簡原釋爲“且事不成”的“且”應改釋爲“慮”,此字寫法與《老子甲》的這個字相同,爲崔、裘二氏之説提供了佐證。

四、對先前整理者的綴合、編連有一些重要改進。如郭店竹書《五行》19號簡上段殘缺。先前列爲“竹簡殘片”的21號殘片寫有“始亡”二字,通過對字形、筆劃的對比,可判定爲19號簡所殘。曾侯乙78號簡簡首“裏”字據紅外影像釋出後,再比勘辭例,可知其上當與53號簡連讀。曾侯乙52號簡開頭二字“馬尹”之間,整理者原以爲有扁圓形墨塊,歸于A類中。看紅外影像,此處實無墨塊,根據書寫風格和内容,可以放心地接在210號簡之下。葛陵簡殘缺嚴重,綴合、編連的餘地也大。如我們提出甲三198、199-2與甲三112二簡可連讀,進而發現這條簡文記有三次命辭、兩次占辭,連續作有三次貞問;這種一次數貞、步步深入的做法,與包山簡中只有一次貞問的情形頗不相同。

五、對于簡文詞語的注釋,也在借鑑成説的基礎上,提出許多有依據的新解或補證。如包山151~152號簡的“城田”,我們提出:“疑當是田名,與154號簡‘啻苴之田’相當。”對“一索畔(半)畹”,劉釗(2002C,123頁)認爲:“索”或與“一”連讀,指一種民間的計量單位。“畹”由徐在國(1998B,80頁)、李零(1999B,159頁)等人釋出。我們進而把“畔”讀爲“半”,指出:“索”與“畹”對文,分别位于“一”、“畔(半)”後,均當是長度單位。劉釗之説可從。《玉篇》田部:“秦孝公二百三十步爲畝,三十步爲畹。”如依此推算,番戌食田長八十尺,寬十五步。對這份記録土地交易的文件,作出進一步探討。卜筮禱祠簡中,常常有祭祀連續五位先人的記録。我們推測:楚簡所見禱祠五世王父王母以至父母的記録,大概與親屬制度有關。在先秦古人的親屬制度中,五世是一個很重要的界限。《禮記•大傳》云:“四世而緦,服之窮也。五世袒免,殺同姓也。六世,親屬竭矣。”鄭玄注:“四世共高祖,五世高祖昆弟,六世以外,親盡無屬名。”從語義詮釋推進到制度探索。郭店竹書《太一生水》10號簡“青昏其名”的“青昏”,原整理者讀作“請問”,後來有好幾種猜測,其中李零(1999C,319頁)引Donald Harper説:“青昏”即天地的“名”,馬王堆帛書《却穀食氣》篇講天地六氣有“青昏”,或即這裏的“青昏”。我們指出:馬王堆漢墓帛書《却穀食氣》篇所列可食之氣有“朝霞”、“輸陽”、“銧光”、“行暨”等,“昏清”是其中一種氣名,與本篇“青昏”不同。上博竹書《季康子問於孔子》2號簡“青昏”正用作“請問”。對原整理者之説作出有力的支持。葛陵甲三31號簡中的“繇”,整理者讀爲“謠”,陳偉(2004D,38頁)指出:葛陵簡的主體是卜筮記録,“其繇曰”與《左傳》多處“其繇曰”相當,其後言辭簡短有韵,作爲繇辭顯然比作爲一般歌謠之辭的可能性要大。率先揭示了簡册中的這一重要信息。

簡牘整理和研究,需要面對種種全新的問題,極富挑戰性,是一個充滿艱辛和興味的學術領域。我們曾經説過:“任何一批時代較早的出土文獻,都會在原始資料公布之後有一個歷時較長、由較多相關學者參加的討論過程,才能在文本復原和内涵闡釋上,達到較高的水平,形成大致的共識。對於用古文字寫成的先秦竹簡資料來説,由於文字辨識和簡序排定上的難度,尤其如此。那種畢其功於一役的願望或期待,是很不切實際的。”[2]合集的編撰工作極爲繁雜和艱巨,

我們自己又存在眼光、學養方面的局限,其中肯定存在種種不足和瑕疵。我們期待着同行專家批评、指正。

在人文學科中設置大型、集體項目的必要性,人們可能有不同看法。毋庸置疑的是,對于大批簡牘資料綜合整理與研究這類課題,如果没有一個成規模而又能够有效合作的學術團隊,完全無法想像。從2003年底“楚簡綜合整理與研究”作爲教育部哲學社會科學研究重大攻關項目立項到合集陸續出版,耗費了五六年時間。這些年中,課題組同仁爲踐履投標評審書中的設計目標,盡最大努力作好項目,傾注了大量心血。其中的艱辛,不親身經歷,難以有真切體會。

合集中各種簡册釋文、注釋作者是:包山簡陳偉、劉國勝、胡雅麗,郭店簡李天虹、彭浩、龍永芳、劉祖信,九店簡李家浩、白於藍,望山簡許道勝,曾侯乙簡蕭聖中,長臺關簡劉國勝,葛陵簡彭浩、賈連敏,湖南諸簡陳松長。“簡册出土地點示意圖”由凡國棟初繪,卜慶華幫助清繪。具體各批簡册出土地點示意圖由李靜制作。造字是葉芃、劉淨。

課題組中主要負責專題研究的陳偉武教授、虞萬里研究員、晏昌貴教授、丁四新教授、吳良寶教授、蕭毅博士、曹建國博士、陳仁仁博士

目录
序言
凡例
前言
一 老子(1)
二 太一生水(21)

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用户评论
不明白为什么全书都用铜版纸
图版清晰,就是这么大开本,尾注翻起来有点麻烦。
“合集”系列的考释内容与《楚地出土战国简册(十四种)》内容基本差不多(比“十四种”详细些,但因所附参考文献无“十四种”定稿的08年以后的文献,可应是与“十四种”考释同时写作的详本,故二书考释没有本质差异),属于将代表说法择要“集释”,虽然做得一般,但拿给初学读读倒也算简明,不过缺少高明的案断。而且这“合集”出到现在都没出完,真的不趁着出“合集”修订一下考释内容吗,08年以后新简这么多,不少问题其实是可以得到解决或深化的。 据前言,此册图版基本未重新拍,沿用《郭店楚墓竹简》的照片(因为郭店简原书图版本来就比较清晰),重新拍摄了一枚遗漏简,简背文字照片也是新拍的。
读过,庞大的学术史等待我消化……至今尚有的疑难问题都是硬骨头,很多文句如何读通还是可以再作考量。思想史的研究感觉其实还是大有可为的,比如儒家经典化历程中的文本形态与其学说之间的关系。只不过大家渐渐把郭店楚简忘了,只有初学者还记得(毕竟学楚简很好入门)
二刷打卡。
用原书对着电脑上的图版看完…说实话对郭店简的内容不太感兴趣,大多数情况是看字形了。各家解说截止2011年,有不少地方已出新说。
手抄简文一遍……(似乎图版有点问题)
重拍的竹简图像,蛮好~
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