長廣敏雄還是個音樂愛好者~寫得挺有意思，翻譯欠佳

长广去了4次测绘，一开始简直惊为天人，各种描述，到了后来也是疲乏了，只关心自己测的第20窟，前后心理变化很有意思。冬天去了趟云冈，爬了11窟的脚手架，差点没在那挂了，现在看当年水野长广带了一帮人用这么简单的脚手架测绘，钦佩不已。摄影用大镜子小镜子反光的描述十分亲切，记得在埃及的时候很多墓没通电也是这样观看的，看墓老头用个反光板指哪打哪。最令人印象深刻的是月圆之夜爬上第五窟的阁楼，看武州川如银带一般，走到第二十窟大佛前，那种崇高伟大的感觉真是太好了。当然作为侵略者的学者，在云冈的生活确实有一种怪异的感觉，不知道那些帮助他们测绘的村民在战后还好吗

那种到达时的欣喜，长久单一工作的苦闷，离开后云冈一切在胸的那些情绪，很是生动。

大国学基金会于2010年6月18日捐赠

因為想了解當時攝影是如何搭腳手架，重讀。1）翻譯依然十分影響閱讀體驗，"中國人表演的動作是直線性地客觀“ 更不提ピアノ トリオ變成了皮亞諾托里奧，143頁上的司徒雷登 (レエトン スチュアート)更是成了萊艾特斯丘湯。2) 不知是長廣本人的選擇（序里提到因為部分文字設計當時成員之間的矛盾，他主動刪去了這些文字），還是別的原因，41年的日記跳躍非常大，幾乎是每兩周才一記。有待比較原文。3）長廣負責實測第20窟的大佛，花了整整兩個夏天。4) 長廣在考察的同時，還翻譯了里格爾的Stilfragen，并在寫作一部貝多芬的樂論。5）39年在調查第7窟時，長廣突發靈感，譜了一首曲子，樂譜被省去。不知日文版是否保留。

喜欢里面一张旧照，几个孩子坐在露天大佛的腿边。大同回来的车上读完。

遥远的、干燥的、无聊的“沦陷区”生活；一位对中国文化充满各式各样的日本进步青年；那时候会有釜山到北京的火车；年轻人的三年五载就是一生一世，石窟调查也一样；近二十年前的书中可以出现满洲、奉天种种字眼；在腹地的信息获取与娱乐消遣。#看完了也还不知道这个论文要写啥。。？？

补标。因战争而得到考察的机会，但这些学者是纯粹的，私人化的视角，很有意思

一部精彩的云冈近石窟代调查日记，也是关于一个青年考古学人真实的、生动的人生故事。

虽然日本侵略中国的事实不容否认。。。但是日本学者做的研究总是让你不得不佩服。。。京都大学已经成为了我心中的佛教美术研究圣地了。。。 将来有米了一定要把长广敏雄的全套云冈石窟考察报告抱回家= =

书中写和蔣兆和见面的那段最有意思。身在日占区的蔣画过《流民图》，见到日本学者，却是那样一份解释。 作为学者，又是日本公民的长广，他对中国的山水、古迹、人民的反应，对战争的感受，也相当复杂。 这样的材料，是战争心理史难得的研究素材。

长广敏雄和蔣兆和见面

原刊《读书》2025年第8期。 对于艺术史研究和佛教研究而言，前京都大学教授长广敏雄（1905—1990）并不是一个陌生的名字。他曾于二十世纪三、四十年代多次访华，借助战时的便利，对华北一带的石窟佛寺进行了较为系统的调查。最负盛名的学术成果当属1950年代陆续出版、与京都大...

转：长广敏雄在云冈

战争时期的佛教石窟调查

《云冈日记:战争时期的佛教石窟调查》摘录了作者1938-1944年调查云冈石窟时的日记，客观地记述了当时的工作情况与云冈的风貌。《云冈日记:战争时期的佛教石窟调查》对读者了解这一段历史有一定参考价值。