茶在中国

茶的文化点金术！

只能说浮皮潦草。

陆羽 茶经 禅茶一味 一期一会

有種浮於表面，淺嘗輒止的感覺，一些論點如佛教與茶的關係、從團茶到散茶的轉變等都未能細說，作者似乎只是藉助文獻陳述茶在中國的歷史脈絡。

关于茶的社会史著作，重点考察了唐代佛教场景里的茶和陆羽，也涉及宋、日本、以及明清。一个有趣的结论是佛教清规戒律不能喝酒，所以茶成了僧人与文士聚会时的饮品，而宗教也影响了茶的饮用方式、品级鉴定和传播。中译本用语讲究且十分流畅。

1.陆羽把一种人格理想赋予了茶，相当于是把茶的物质功效和人的精神追求联系来了，这正是茶后来能成为修行方法，能成为品位象征的观念基础。 2.人们改造饮法、改造工艺，就是为了让本来在俗的方向上发展的散茶，能够填补团饼茶被废留下的空缺，成为品位的象征、修行的方式。

喝茶是一种社交，因为我不是学者😂

在我看来本书所谈论的作为宗教和文化商品的茶关注的是两个问题，一是茶如何在唐代流行起来的，主要是《茶经》的出现与陆羽朋友圈的传播，佛教的酒戒与茶的引入，茶作为佛道思想的象征，文人借茶抒发思想感情。二是茶背后的观念有何变化，唐宋侧重对茶的品味建构，明代则将茶本身作为一种幽居遁世的理想生活象征。有些分析还挺好的，例如法门寺所出茶具是为供养舍利，不能证明此时茶与佛教仪式有关，宋代寺庙出现的“茶礼”才代表了饮茶的仪式化。但不少观点是蜻蜓点水，作者认为唐代所发明的“茶”应从长时段来看其宗教文化底色，但实则对唐之前的茶史考究浅尝则止；还有提出安史之乱对文人茶酒态度变化的影响，唐代茶诗所创的语言和审美影响后世，这些在书中都没有明确论述。翻译把原书的三级标题都作为二级标题了。

读完突然觉得茶是很高级的饮品…或许可以少喝咖啡，试试喝点茶hh

浅泛松散