追忆双亲

丁东

出版时间

2011-03-01

ISBN

9787500849513

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《追忆双亲:27段关于父母与时代的记忆》之前数月,我社曾出版丁东先生主编的《先生之风——二十七位中国知识分子的背影锣,《追忆双亲:27段关于父母与时代的记忆》可看作前书的续编。二书的相同之处,在于同为怀人文集;同样重视悼文的文学性《兼顾思想性和学术性》;同样既收有昔日曾振聋发聩之名篇,又辑入让今人欲罢不能的新作。

不同之处也是明显的,就是作者心绪不一,路向不同。前书所怀先生之风,山高水长,作者为师长立传,重振民族精神之心恳切;而《追忆双亲:27段关于父母与时代的记忆》虽悼生身父母,却因历史之复杂,时代之混浊,使作者无法一味沉缅于温情。但无论是歌是挽,是哀是伤,读者若希望在文字间看到人的尊严,则每篇文章都不会令人失望。

AI导读
编辑书评
  • 本书的独特价值在于它拒绝将‘父母’神圣化或妖魔化,而是将其还原为特定历史条件下的‘人’。与同类回忆录相比,它更少猎奇,更多伦理拷问。作者丁东通过精选27篇文字,构建了一个关于‘中国式亲情在政治风暴中如何变形’的样本库。其局限在于部分篇章受限于作者身份,可能存在视角盲区,但整体而言,它是一部敢于直面历史伤疤、维护个体尊严的非虚构佳作,值得所有关心中国现代精神史的人细读。
  • 从编辑角度看,本书并非简单的文集堆砌,而是经过精心策划的主题实验。它挑战了传统孝道叙事,引入了心理学与社会学视角,使得‘追忆’成为一种‘审判’与‘和解’并存的复杂行为。虽然阅读体验并不愉悦,甚至伴随痛感,但这种痛感正是其文学力量的来源。对于希望在碎片化时代寻找完整历史拼图、理解上一代人精神困境的读者,本书提供了不可替代的思想资源,是近年来罕见的具有厚重感的原创非虚构作品。
核心看点
  • 本书突破传统悼亡文学的温情滤镜,以27位知识分子子女视角重构父母形象。作者丁东强调‘无法一味沉缅于温情’,直面政治运动对家庭伦理的撕裂与异化,将私人记忆置于宏大历史背景下审视,揭示亲情在极端环境下的复杂性与脆弱性,使回忆录成为社会史与心灵史的交汇点。
  • 核心看点在于‘审问与自审’的双重叙事结构。书中既有对父母作为受害者或加害者角色的理性剖析,也有子女对自身成长中被动卷入时代洪流的反思。这种近乎残酷的真实感,打破了名人传记的光环效应,呈现了革命话语下个体尊严的挣扎,让读者看到被时代裹挟的命运背后具体而微的人性困境。
  • 文本兼具文学性与史料价值,收录章立凡、林贤治、野夫等名家篇章,风格各异却共同指向‘人的尊严’这一主题。通过不同代际、不同立场的叙述拼贴,构建出多维度的历史图景。它不仅是对逝者的追忆,更是对那段混浊时代的集体证言,展现了知识分子家庭在动荡岁月中的精神坚守与伦理困境。
读者共识
  • 读者普遍认可其‘真实’与‘深刻’,认为本书超越了普通悼亡文的煽情,直击人性与时代的痛点。多位评论指出,书中展现的家暴、政治斗争对亲情的扭曲令人震惊,但也正是这种不加修饰的残酷,赋予了文字强大的震撼力,让人流泪之余引发深层反思。
  • 共识在于对‘时代裹挟个人命运’主题的共鸣。读者认为,这些文章不仅是个人家事,更是集体记忆的一部分。尽管部分文章存在为尊者讳或过度自我辩解的现象,但整体仍被视为珍贵的历史见证,尤其赞赏野夫、徐贲等篇章的文学性与思想深度,认为比前作《先生之风》更具可读性。
  • 评价两极分化主要集中在‘情感接受度’上。一部分读者被其中的真情实感打动,称其为‘好棒的一本书’;另一部分则因内容过于沉重、揭露过多家庭丑闻而感到压抑。总体而言,读者认为这是一本需要勇气去读的书,它不提供安慰,而是提供清醒的认知和对尊严的捍卫。
用户评论
老鬼的母亲,邢野的父亲,李南央的母亲。不知道是时代扭曲了个人,还是个人顺应了时代。野夫江上的母亲让人时刻想要流泪。徐贲笔下的父亲则无比潇洒与cynic(自己用词,犬儒),时刻不体现着局外人的气息,精彩。
功课。比先生之风好看
写书评时帮了不少
看来追忆双亲真的不好写啊!
好棒的一本书。 太真,太深情。值得一读。
十分动人。
丁东编的这本《追忆双亲》让读者看到了“二十七段关于父母与时代的记忆”,是写怀念生身父母的文字,怀者和逝者大都是名人,自然也反映出一代人的复杂历史,难免有些恩恩怨怨,文字也不是一味沉缅于温情。因为太多血与火的洗礼,政治冲击了亲情,斗争考验着人伦,多少悲欢离合在这片古老的土地上上演,本书就是侧重于展示这种“坎坷不同的亲情”。“被追忆的父母,有文坛名宿,学界鸿儒,也有乡间医生,底层家妇。有的年高德劭,著述等身;有的英年早逝,壮志未酬。父母和子女之间,有温馨的交流,也有激烈的冲突,或源自代际的沟壑,或出于人性的异化。礼赞父母的恩情,怀念父母的美德,固然是人之常情。把父母置于时代的漩涡中反思,放在人性的显微镜里审视,同样值得读者珍视。”其中李南央写范元甄和老鬼写杨沫的文章尤其写出了这种两代人的冲突。
既是个人的,也是集体与时代的共同亲情记忆。儿女视角审视一辈故人,有难以自已的温情,更有理性而近乎残酷的审问与自审。剪不断,理还酸,还痛,还伤,当然也少不了亲情和温暖。子女与父母,父亲与母亲,革命与亲情,家有时是港湾,有时是炼狱,人间百态,一言难尽。
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