书籍介绍
AI导读
核心看点
- 王鼎钧回忆录四部曲首部，记录故乡风土与抗战初期遭遇。
- 以小见大，将个体命运置于宏大历史背景，文字朴素而有力。
- 展现20世纪中国人的因果纠结与生死流转，情感真挚动人。
适合谁读
- 对民国历史、抗战时期社会风貌感兴趣的读者。
- 喜爱王鼎钧散文风格，追求文字质感与文学性的读者。
- 希望通过个人回忆录理解时代变迁与人性深度的读者。
读前提醒
- 本书为回忆录首部，建议按顺序阅读四部曲以获完整体验。
- 部分历史背景复杂，可结合时代资料辅助理解人物命运。
- 文字平实内敛，需静心品味其背后深沉的家国情怀。
读者共识
- 文字优美流畅，叙事干练，具有章回小说般的引人入胜。
- 作者记忆力超群，细节描写真实，人物刻画有魏晋风骨。
- 情感真挚不做作，虽有个别瑕疵，但整体瑕不掩瑜。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章 天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。"
- "念《论语》的同学，每天背诵都能过关，那是因为老师没仔细听。如果老师知道他把“何莫由斯道也”念成“癞蛤蟆咬了四大爷”，一定勃然大怒。"
- "我还从赵老师这里知道“戒尺”本名“戒耻”，意思是说，你如果被这个板子打了，那是你的羞耻，希望你知耻。又好像说，这个板子可以改正你的某些可耻的行为。“戒耻”的意义比较丰富，我很喜欢。"
- "割麦的姿势很辛苦。麦是一垄一生、也就是一行一行站在里制表的人迎若麦子的行列迈开虎步，前实后虚，弯下腰去。他左手有者麦秆向前一推，右手用镰刀揽住麦秆向后一拉，握个满把，然后。右手的镰刀向下贴近麦根，刀背触地，刀刃和地面成十五度角，握紧刀向后一拉，满把的麦子割了下来。"
- "黍很神秘，据说天下所有的黍粒都同样圆、同样轻重、同样大小，所以古人定一百粒黍的长度为寸、一百粒黍的重量为铢。它不是小米。"
- "一直是胖子在说，老师拉长了脸在听。忽然，老师大声呵斥道：“汉奸！他是汉奸！” 学生立刻鸦雀无声。 “唉！父子到底是父子。”胖子说。 “我没有当汉奸的儿子！我没有这样的儿子！” 再也没有人念书，学生都瞪着眼听，他俩也不介意。 胖子缓缓地说：“他以前冷落了你，是因为没混好。现在，刚刚混得好一点了，想尽孝道。至于这汉奸不汉奸，可就难说了，身在曹营心在汉，到底是汉奸、还是曹奸？日本鬼子打进来，政府百万大军挡不住，教老百姓怎么办？老百姓都上山？老百姓都去大后方？老百姓都在坦克车上一头撞死？你老哥也知道办不到，老百姓还得活在这里，老百姓总得有人照顾。鬼子当然不照顾老百姓，那么老百姓自己照顾自己吧！自己有个"
- "一个人不可能完全洞察他自己的历史，每个人都依靠别人做他的史官，那人一定是他最亲近的人，也是最关心他的人。慈母贤妻良师益友，也下过都是尽责称职的史官罢了。人生得一史官，可以无恨。"
- "小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。"
作者简介
王鼎钧，1925年生，山东临沂人。日本侵华期间山东沦陷，离家作流亡学生，辗转安徽、河南、陕西各地，形成写作动机及早期作品内容。1949年至台湾，先后在广播、电视、报纸副刊工作，并在中国文化学院教授新闻写作。其间在《中国时报》担任专栏主笔，为五十年代及六十年代台湾重要的杂文作家，七十年代至九十年代台湾散文的扛鼎人物。1978年赴美，在新泽西州西东大学担任双语教材编辑。1990年退休。
曾使用诗歌、小说、剧本、评论各种文体，最后定位于散文。已出版《情人眼》、《碎琉璃》、《左心房漩涡》等散文十四种，“人生三书”、“作文三书”、“中国人三书”等二十多种。
曾获得台北中国文艺协会文艺奖章，台北中山文艺奖章，台北行政院优良图书金鼎奖，《中国时报》文学奖，吴鲁芹散文奖。早期作品追求写实，六十年代受到现代主义影响，作品风格数变。题材一贯关怀大众苍生，感受时代苦难。为人性格喜独处冥思，作品亦沉潜幽微，寓意耐人索解。为基督教徒，佛经读者，有志以佛理补基督教义之不足，用以诠释人生，建构作品。被誉为台湾散文“崛起的山梁”；“一代中国人的眼睛”。
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