书籍介绍
本书从作者幼年立志探险讲起，讲述了他从1885年开始的亚洲之旅，1890、1893多次到中国西域探险，试图登上“冰山之父”，挑战“死亡之海”，获得了重要的探险成果：发现楼兰古城，界定罗布波。
斯文・赫定（Sven Hedin）,一八六五年出生于瑞典首都斯德可而摩一个中产阶级家庭，其父为知识分子，终生对斯文・赫定的探险事业给予极大的支持。
一八八○年四月二十四日，斯德哥尔麻倾城欢迎瑞典籍“维加号”的探险英雄载誉归国，而这欢声雷动的氛围不禁感染了人群中一位少年，那就是时年十五岁的斯文・赫定。自此，斯文・赫定决定了他的人生道路――以探险为一生事业。
原本以北极作为探险目标，却因缘际会使得亚洲成为他探险之路的首站。一八八五年，他开始中亚之旅，先是俄属中亚，而波斯（今伊朗），再一步步深入亚洲腹地，一八九○年，他跟着驮队进入喀什，从此，他的探险生涯便与西城紧密结合。因而被誉为“西城探险之父”。
AI导读
核心看点
- 瑞典探险家斯文赫定自传
- 发现楼兰古城界定罗布泊
- 记录西域探险与旅行见闻
适合谁读
- 历史与地理爱好者
- 探险故事读者
- 西域文化研究者
读前提醒
- 注意译本质量差异
- 关注作者客观冷静笔法
- 留意早期探险艰辛细节
读者共识
- 文笔流畅故事有趣
- 探险精神令人敬佩
- 部分读者认为情感克制
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "喀什周围有不少其他圣徒的墓地。事实上，墓地的数量多得连当地人都觉得不可思议。当时就发生了这么一件事情：喀什城外的一座圣徒墓边，一直有一位回教教长给他的门徒讲授《古兰经》。这一天，有个弟子来跟教长说：“长老，给我点钱和吃的吧，我想到外面的世界去闯荡闯荡，试试运气。”教长回道：“我也没什么东西可以给你，这里只有一头驴子，你就拿去吧，愿真主保佑你一路平安。”这位年轻人骑着驴子，走了几天几夜，最后真的走出了大沙漠。这时那头驴子却走得精疲力竭，死掉了。年轻人悲恸不已，又倍感寂寞，在沙地里挖了一个坑将驴子埋了，便一屁股坐在坟头上哭了起来。这时有几位富商赶着商队从旁边经过，看到这个年轻人，就问道：“你为什么"
- "此时我在写作方面崭露头角，出了第一本书。书中以我的素描画作插图，讲述了我在波斯旅行的见闻故事，在此之前我还从未写书出版过。有一天，一位和气的老出版商来到我家，要出六百美元买我的旅行经历的出版权，我简直不敢相信自已的耳朵我起先只巴望自己不出分文，把这书出版了就好，哪里会想到有一位慈祥的老人愿意买我的书稿，而且出的钱对我而言还不少呢我还是装出外交官的架势，眉头一锁，说我在旅行中冒了很大的危险、吃了很多苦，贵方出的稿酬与之相比实在不能相称，当然最后我还是让步了，接受了老人提出的价钱。其实啊，我心乐翻天了！"
- "我静静地坐在岸边，量了下脉搏，非常微弱，几乎感觉不到一只有四十九下。接着我开始喝水，喝了又喝，完全不加节制。池水很凉，如水晶一般清澈，跟最美的泉水一样甘甜。我还是在喝个不停，干瘪的躯体像一块海绵一样吸收着水分。顿时所有的关节都软化了，动作也自如了许多。皮肤本来粗硬如羊皮纸，而今也变得柔软了。额头上也有了湿气。脉搏加快了跳动，几分钟之后就上升到五十六下。血管里的血液流动得更畅快了。心中有了幸福舒畅的感觉。我又喝了些水，坐在水边抚弄这上天恩赐的池水。后来我给这面池塘取名为“天赐之池”。"
- "我似乎已没有勇气离开这个地方。在离我不远的地方有一个具有坚强意志的人，他已弃绝了世界；他已经死了；他属于来世。兵士向必死之地前去是英雄，但他慷慨就死是在顷刻间。灵保奇喇嘛的肉体坚持了数十年，他的苦痛直到肉体消失才会解脱。他求死的欲望是谁也无法遏止的。我无法抵抗他生命的魅力，以至直到很久，我还在夜间想起他。17年过去了，我疑惑他是否尚在洞中活着？我想，即使我得到允许和权力，为了我的生命的缘故也不愿释放他，引领他到日光之下。在这样伟大、圣洁而坚强的意志面前，我觉得自己足实如一个鄙陋罪人，一个懦夫。 他在洞内，除了他自己祈祷的时候外，听不见一点声音。长夜漫漫。但是他不知道何时太阳落下，何时黑夜来临。"
- "P117 有两个探险队员竟是自杀在这附近的两个树林里。马叶谦是自戕者中最年轻的，他在疯狂的绝望中亲手杀死了自己的中国仆人，自己也因斧伤血尽而亡。另一个不幸者是沃尔特·拜克。他在亚洲腹地度过了十五年的孤寂生活后，害怕重新回到喧嚣东部城市而早早结束自己的生命的。他宁可孤独地躺在沙漠边缘的坟墓里，也不愿陪我们回北京。"
- "这些文件里最古老的一份是史书《战国策》里的残页，年代为东汉（公元25－220年）。中国在公元105年发明造纸术。而这份手稿应写于公元150至200年间，是现存最古老的纸张，也是最古老的手稿，比欧洲目前所珍藏的最久远的手稿至少还早了700年。 所有其他写在纸张和刻在木杖上的文字都可以上溯至公元270年。其中有很多都有日期，因此我们可以把时间精确到天。。。"
- "我们在楼兰挖掘出的那一堆小东西里面有许多硬币.......有一枚硬币上印有铸造年份，是公元7年，另一枚则是公元14年，那时候基督耶稣尚在人世。 我们阅读这些信件的时候，敬仰之情油然而生，感叹中国人尽职守责的品行之无暇、勇气之可嘉，同时也理解了这个出色的民族何以能将亚洲掌控于手心。"
- "当地蒙古人脖子上都佩带黄铜、红铜或银子做成的小盒子，盒子里面藏有泥塑或木刻的佛祖圣像，还有一些写有宗教祈祷的纸片。这样的盒子叫作“高”。我买了各式各样一整套的盒子，都装饰得很漂亮。尤其是银盒子，上面镶有绿松石和珊瑚。但是这些蒙古人又不敢当着其他人的面堂而皇之地将这么神圣的遗物卖给一个异教徒，于是他们就等到晚上才偷偷摸进我帐篷，在浓浓夜色的掩护下，把这些神圣的佛祖圣像交到我手里。"
作者简介
斯文・赫定（Sven Hedin）,一八六五年出生于瑞典首都斯德可而摩一个中产阶级家庭，其父为知识分子，终生对斯文・赫定的探险事业给予极大的支持。
一八八○年四月二十四日，斯德哥尔麻倾城欢迎瑞典籍“维加号”的探险英雄载誉归国，而这欢声雷动的氛围不禁感染了人群中一位少年，那就是时年十五岁的斯文・赫定。自此，斯文・赫定决定了他的人生道路――以探险为一生事业。
原本以北极作为探险目标，却因缘际会使得亚洲成为他探险之路的首站。一八八五年，他开始中亚之旅，先是俄属中亚，而波斯（今伊朗），再一步步深入亚洲腹地，一八九○年，他跟着驮队进入喀什，从此，他的探险生涯便与西城紧密结合。因而被誉为“西城探险之父”。
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用户评论
看的第一本探险书记，真是多次死里逃生，了解了清末民初时候的新疆和西藏
精彩的人生经历
纯粹的游记很难写，这本算写的不错的，毕竟是大师啊
补标
文字不好，拖沓
课程作业要写关于斯文赫定的编年史，于是搜罗了一堆此人作品。其中最好看的应该是探险生涯上下，文笔不错，故事也很有意思，里面除了种种险象环生的冒险故事之外，很多和同行者的玩笑也很有意思。
有的部分过于流水账 但是很神奇的是 他的特殊经历离奇的就像在看小说 特别是穿越塔克拉玛干沙漠 确实很有意思 而且探险的时间点也很妙
厉害了，郝定
最潇洒的探险家，有着瑞典国王和沙皇的财力支持，有和当地老百姓及官员相处的能力，有不断学习新语言的兴趣，还有不怕死的精神！
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