书籍介绍
本书透视了1927-1937年蒋介石在中国统治最初十年的历史，分析了国民党统治的社会基础，指出蒋介石政权与中国古代王朝统治的联结之点，分析了国民革命失败的内在原因。
易劳逸，美国汉学家。1929年出生于美国北达科他州新罗克福德。他在读华盛顿大学时学中文，被征召参军韩战期间继续学中文，后来被派到日本当《星条旗报》记者。1957年，他受惠于士兵福利法案到哈佛大学师从费正清研究中国历史。1962年，他开始在康乃狄克学院教书，1966年到俄亥俄州立大学当助理教授，1967年到伊利诺伊大学-香槟分校教书。因为他对中国研究的杰出贡献，香槟分校1989年授予他“大学资深学者”的荣誉。
易劳逸出版的第一本书Throne and Mandarins: China's Search for a Policy During the Sino-French Controversy, 1880-1885是关于晚清历史。此后他开始研究中国近代史，成为研究民国时期的先锋。1974年出版的The Abortive Revolution: Chi...
AI导读
核心看点
- 剖析1927至1937年南京政府统治的社会基础与内在困境
- 揭示国民党丧失革命动力及政治制度软弱的深层原因
- 分析中国传统人际关系网络对现代化治理的阻碍作用
适合谁读
- 对中国近代史及民国政治体制演变感兴趣的读者
- 希望从海外视角审视国民党统治得失的历史爱好者
- 研究政治文化与社会结构关系的学术研究者
读前提醒
- 本书写于上世纪七十年代，部分观点需结合时代背景理解
- 建议配合《毁灭的种子》等书阅读，以获更完整历史图景
- 注意区分作者对国民党行政努力的承认与对其失败的批判
读者共识
- 深刻剖析了国民党失败原因，是民国史研究的经典之作
- 对传统政治文化及人际关系的分析极具洞察力与启发性
- 虽被指有偏见，但在同期研究中仍保持相对客观与严谨
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "中国知识分子对民主感兴趣,主要是因为对国民党当局专制统治的不满,而不是因为民主能给个人自由以保护。换言之,民主分子对独裁的反抗,是扎根于对国民党的不满,而不是源于对民主价值观 念的信仰。"
- "中国人对冲突局面所做反应的一个重要方面，就是很难指望这些冲突可以通过谈话“解决”，或是不同点可以通过温和及理智的辩论解决。在中国，情绪可以摆在脸上，冲突常常产生喧闹甚至是剧烈的争吵。邻里间的吵架会变成整条街欣赏的西洋景，夫妻间纠纷就以丈夫殴打妻子，或妻子用扫帚将丈夫赶出家门而告终。渐渐长大的孩子日睹了许多这样的事例，使得他懂得社会冲突必须由消极地服从权成来加以避免，或者在很严重的对杭中加以爆发。几乎没有哪个中国人可提供给孩子一个榜祥，教育其可以通过温和和理智的争辩来解决不同的意见。"
- "据清华大学一位有名的社会学家吴景超的观 察，“中国人没有(客观)讨论的态度”……，在中国的一场讨论中，如果什么人拥护了一种观点，看起来就好象是他已深深地爱上了它并将永远拥护它。这种人就会对赞同他观点的人感到满意，称他们为朋友或同志。但对于批评他的观点的那些人则变得气恼，于是他们·…便成为他的仇敌··一他不仅会说这些人缺少学识，还会说这些人缺乏道德品质。”"
- "检查机构……对判断新闻报道是否妥当，他们既缺知识，也少敏感。而且，因为检查官是官吏，他们更注意的是别让新闻惹得比他们地位更高的官员们不愉快，而不是应对国家的新闻自由负责。结果，如有人所称，“一般的检查官宁可严厉压制，也不稍事缓和。”"
- "这并不是说中国人对诸如社会改良或普遍使用的正义公正等一类问题漠不关心。普遍性的原则在中国人那里确实是有价值的，他们也推崇那些在此原则下有所作为的人。但当他们组织起来从事一项事业时，他们通常会在人际关系的基础上构架，远比在共同的意识形态之基础上结合为甚。结果，大多数中国人在其行为中发现自己无可摆脱地陷入了一张人际关系网中，自立自依的无法实现，清醒认识到自身包含在较大的社会集团中并对其负有责任，以及对人情要求和压力的痛苦感受，使得他们——如果有冲突的话——牺牲抽象的原则而屈就人际关系。"
作者简介
易劳逸，美国汉学家。1929年出生于美国北达科他州新罗克福德。他在读华盛顿大学时学中文，被征召参军韩战期间继续学中文，后来被派到日本当《星条旗报》记者。1957年，他受惠于士兵福利法案到哈佛大学师从费正清研究中国历史。1962年，他开始在康乃狄克学院教书，1966年到俄亥俄州立大学当助理教授，1967年到伊利诺伊大学-香槟分校教书。因为他对中国研究的杰出贡献，香槟分校1989年授予他“大学资深学者”的荣誉。
易劳逸出版的第一本书Throne and Mandarins: China's Search for a Policy During the Sino-French Controversy, 1880-1885是关于晚清历史。此后他开始研究中国近代史，成为研究民国时期的先锋。1974年出版的The Abortive Revolution: China Under Nationalist Rule, 1927-1937 （《流产的革命》）和1984年出版的Seeds of Destruction: Nationalist China in War and Revolution, 1937-1949(《毁灭的种子》)成为对国民政府进行学术研究的新标准。他提出困难的问题，并作出挑战性的答案。例如《流产的革命》一书的主题，就是主张国民党在1927-1928年掌握权力后，很快失去革命动力，而变成以维护权力为重的军事独裁。
易劳逸负责编辑蒋中正第二位夫人陈洁如写的回忆录 Chiang Kai-shek's Secret Past: The Memoir of His Second Wife, Chʻen Chieh-ju（《陈洁如回忆录》），并为之作序。该书1993年9月由美国 Westview Press 出版
用户评论
深刻剖析了国民党的问题
很清楚地剖析了以蒋为首的国民党的各种问题
除了最后一章都挺好，但是作者居然最喜欢自个儿在最后一章的那堆地图炮式的扯淡= =
真有黄金十年吗？
王奇生的《党员、党权与党争》颇受此书影响
忙于ddl，半个月才看完这本小册子，实在惭愧
抛却严格意义上的派别之分，其间的核心都是一脉相承的，无外乎谁好谁坏，在这个大染缸里还能比谁更清白？腐败，宗派主义，政治压迫，贪污再加上点独一无二的个人，这不显而易见嘛。
清党的弊端肉眼可见，苏俄新风被扼制了，连带54前后的宽松氛围都没有了，中国的老一套作风复原，那是蓝衣社都救不了的惨。国民党给了对头相当多的经验教训，整风，土改，统战，D指挥Q，整治腐败，照单执药，一一对应，在西柏坡前均出色地完成架构了。就是书中提到的政党人员扩大，进入官僚机构统治，公社化，JJ斗争，市场开放以后，似乎什么东西都回来了，一如既往。另外史料都挺生猛，乱世的规矩是要少一些呢
以批評為主，但是又承認其工作成就，是一本不可多得的好書。倒數第二章品讀中國社會基礎文化太牛B了,令人擊節贊嘆,基本每一個點都精準命中要害與事實！
C.K.Yang(估摸是华裔)经当时考察后感叹: 任何人不管其阶级背景或道德行为如何 只要强有力便可取胜. 故时局以混乱和争斗为主调 而(或许并未全面落地过)之中国整体道德意识 早已为之让位 乡绅亦被目不识丁者取代. 经过努力 KMT在1936年中取得了民众广泛支持 而却始终无法创造完整统一进而高效廉洁政府 寄希望新生活运动重建道德亦无果而终. 分析原因 KMT大而不壮(充斥军阀官僚 尤其"北官"); 官样文章作风泛滥(典型如新生活运动 多口号计划而失之实际贯彻执行); 苛捐杂税民生贫敝(附加捐普遍多于正税)…余以为 "蓝衣"与红旗本无根本区别 剂量烈度不同耳
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