自然神学十二讲

2017年的某天，我路过溧阳路四川北路街道办事处，我知道那里的门卫处有一枚著名的情人印章，就过去把那枚章敲在了恰好随身带着的这本书的扉页上。

自然宗教与启示宗教是同一神性的不同展现。

现在来读并不能很好的理解。

好书重读。有很多冷门的自然知识，显得累赘。作者并不满足于圣经的创世论，而是想写一部自然的“科学”著作，它是科学的，因为自然的奇迹之中包含伦理，追求一种整体的最理想结果。也即人类永恒定律不如自然的守恒定律。动物界的残忍是出于造物的仁慈，苦难只是一个变幻的一环，动物身体上的享受超过它们所受的苦难。而认为人类的思想与身体彼此相宜，人也收到特定的英明关照。这里，并不同意作者，因为人的思想超过他的身体内容以及生存需求。人除了生理欲望之外还有灵魂欲望。他们可能并不需要遵循与自然相偕的特殊关照。除此之外，作者很好，对匮乏的另一种教导。

越翻越快，读到最后令人胆寒。纵使作者的论述中提及繁复的生物，它们的特征习性，多样性在结果上却是消弭了的，只是变成抽象的东西——世界被审美化了，令博物学的观察与研究变得虚伪。我们只关心设计师，却无视眼前的诸多质料。自然神学在今天能不能翻过来做？不让上帝在世界中显现，而是由于世界完全地空无上帝，使之成为世界本身。