失落的文章学传统

常方舟

出版时间

2020-08-31

ISBN

9787309148817

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

清季民国涌现的大量文章学著述,既受到传统文章学资源的丰沛滋养,又面临欧风美雨、东邻维新带来的学理挑战,湖北罗田学人王葆心所撰著述型文话《古文辞通义》即为典型。作为已知现存近代文章学专书中篇幅最巨者,《古文辞通义》既是近代国文教科书的重要史料,也是国粹派古文文章学思想的集大成者。本书以王葆心《古文辞通义》为切入口,抉发其体大思深、古今会通的文章学思想,并将其置于近代教育史的整体语境之中,围绕学科发展、学理更新、学术转型等焦点问题,多维度呈现近代文章学的多元样态并对其进行价值重估,揭示晚清民初学制宗旨、课程设计、教本编纂等对近代文话及文章学知识生成和转轨的规约作用,追溯和还原在近代遭遇断裂的文章学传统。

常方舟,1988年出生于上海,2006年以上海市高考文科第一名的成绩考入北京大学中文系,2010年获文学学士学位。2010年至2016年在复旦大学攻读古代文学专业的硕博连读课程,2016年获文学博士学位,研究方向为中国古代文章学。现为上海社会科学院文学研究所助理研究员。求学期间,曾赴台湾清华大学、日本国学院大学访学交流。

目录
绪论
一、 清季民国的古文之学
二、 《古文辞通义》:中国古代文章学管窥
三、 研究综述与写作构想

显示全部
用户评论
“恰恰是‘文’最缺乏白话的传统”(这里“白话的传统”可以置换成“西方文学的理论背景”),所以才有所谓白话散文与传统文章之间的张力。
第三章纵论《古文辞通义》所涉中国古代文章学的诸多重要命题,视阈开阔,多有警策,但亦不免有疵,一则论题游移,再者全面铺陈也时有遗漏,难有专题研究之精深全面。其中论“古人之助语”一节,发前人所未发,颇当留心。论“传统文体学的修辞学转向”一节,展示了不少材料,但仍有缺漏,此一话题亦值深入探究。
近代學制改革後,每一學科課程幾乎都有「研究法」一門,《通義》作為傳授「古文作法」的新式「教本」,很有意思。對「文章學」無所知,從書中討論,似乎較難看出王葆心於「新舊交會」之時處理問題的「文化選擇」與「治學取向」。不知道是不是隔行的原因,本書寫作方式給人印象比較奇怪,不是直接以《通義》為研究對象討論文章學,而更像在某一通論文章學的固有結構下填入了出自《通義》的一些材料。
评论里说出了我的心声,这本书确实更像是在一个文章学传统//新式知识体系二元式的命题框架下,去摘取和论述《古文辞通义》。而且如果结合先前复旦吴伯雄前辈关于《古文辞通义》的博论,其实我感觉首先需要解决的一个问题,可能是这本书由最初的书院讲义到1906高等讲义再到通义,中间的各种增删修订所撕开的视角:看学者在学制改革和知识范式更新中的选择取舍。当然,也可能因为我关心的仅仅是范式转化的问题,至少我读《古文辞通义》最大的感受是,必须对读它的原初两版形态才能看出一些东西。
绪论值得反复阅读,很好
“恰恰是‘文’最缺乏白话的传统”(这里“白话的传统”可以置换成“西方文学的理论背景”),所以才有所谓白话散文与传统文章之间的张力。 @2021-01-08 14:38:45
收藏