民生与家计

黄敬斌

出版时间

2009-08-31

ISBN

9787309067163

评分

★★★★★
书籍介绍

清代江南地区居民的日常开支由哪些部分构成?《民生与家计:清初至民国时期江南居民的消费》借助于现代经济学理论与统计学方法重现了清初至民国年间江南地区居民的日常消费状况,从衣、食、住、行等满足人类生存所需的最基本的消费类别入手,运用大量的调查数据,考察了两百多年间江南居民的基本生活状态,并以此为切入点探究此两百多年间江南地区的区域经济和江南居民的生活水平。在研究方法和研究视角上《民生与家计:清初至民国时期江南居民的消费》多有独到之处,不仅从微观上对于各类史料提供的数据展开细致的量化分析,还从宏观上对江南区域经济的发展水平进行整体把握;在纵向对比不同年代江南地区居民的生活水平的同时,还将其与当时经济发达的英格兰地区居民的生活水平进行了横向的比较。通过大量引证,作者认为清初至民国年间江南地区的经济绝非所谓的“糊口经济”,而当时文献记载的奢侈风气也没有阻碍江南地区的经济与社会发展。对于奢侈消费与社会生产力发展之间的关系,《民生与家计:清初至民国时期江南居民的消费》提供了较为新颖的研究思路。

目录
序言 用实证质疑江南“糊口经济”论樊树志
导言
一、 江南经济史上的消费问题
二、 清代到民国的江南
1. “江南”的定义

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用户评论
作者同之前的相关研究者相比看似利用了更多的数据分析和经济学概念,但实质却是新瓶装旧酒,无法掩盖其观念的陈腐。作者本质上跟那些做资本主义萌芽的学者一样,过分迷信市场,迷信所谓的专业分工和农业商品化,并试图用那些并不靠谱的调查数据推算出来的看似不低的收入与消费数据来证明江南农民是追求经济利益的理性经济人,而非仅仅为了满足家庭消费需要而从事生产活动(糊口经济),以此试图挑战黄宗智的“内卷化”概念,无异于鸡同鸭讲
作者在描绘消费与奢侈时花费大量篇幅以原始记录来反对糊口经济,但是一到定量分析时得到的数据却又进一步支持了黄宗智的内卷化,最后得到的结论是18世纪中期1930年代和1978年江南农民的生活水平相差无几,这不正是说明了一直处于糊口经济中吗。
吴俗尚奢
学术史梳理很清晰。对糊口经济作出不同的解释。企图量化,然而由于总所周知的原因,很多地方不得不以经验性描述取代…
作者很下功夫,此书一定会成为高频引用文献。但此书存在两个非常严重的问题,1.作者预设了19世纪的消费水平高于18世纪中期,又在数据中寻找证据来论证这一点,这是循环论证。太平天国之后江南人口数量和人地压力确实是轻松了,这是马尔萨斯调节。但生产也下降了。消费如何变化?不好说。2.作者是站彭慕兰的,想反驳黄宗智的糊口经济说法。糊口经济如何定义?作者可能并没有搞明白,而是从字面意思上去理解了。实际上,即使是按照作者的逻辑走,他也是恰恰论证了清至解放后糊口经济的存在。最后第七章,拿1978年的消费数据和18世纪中期的消费数据比较,后者居然比前者差,这不就证明了我们一直都在“糊口”徘徊吗?
有时候……买书真的像买长线股票 你真的不知道哪一天突然发现卧槽我怎么会买了这本当年看起来风马牛不相及的书?! 简直是冥冥中注定…赚翻了!!! 为了赚到的大量人力物力时间恨不得跪下来感谢上帝
一些数据的折算还是有点勉强吧?又材料也不全。另外,上面有人说的某些项目开支的内容其实很接近,难以区分,譬如巫祝支出和医疗卫生等。……总之,当闲书看趣味还是不错的。
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