书籍 中国姓名史的封面

中国姓名史

何晓明

出版时间

2012-07-01

ISBN

9787307097704

评分

★★★★★
书籍介绍

姓名是民族文化的重要组成部分,又是一个博大精深的文化系统。何晓明所著的《中国姓名史》通论中国姓名的发生、发展历史,对中国姓名的构成,源流,文化内涵,姓名与政治、习俗、宗教、伦理、语文之关系进行了全方位的、系统的探讨,并对中国姓名文化研究进行回顾和展望。《中国姓名史》材料丰富,语言生动,具有知识性、趣味性,可读性强。

何晓明,1951年生,湖北武汉人。湖北大学中国思想文化史研究所教授,博士生导师。1982年武汉师范学院历史系毕业,获历史学学士学位。1987年武汉大学中文系毕业,获文学硕士学位。在人民出版社、商务印书馆、东方出版中心、上海人民出版社、吉林人民出版社、南京大学出版社、河南大学出版社、湖北教育出版社等出版中国文化史、思想史方面的著作20余部,发表学术论文120余篇,多次获得教育部、湖北省及武汉市社会科学优秀成果奖。获国务院特殊津贴、湖北省有突出贡献中,青年专家称号及曾宪梓高等师范院校教师奖。

目录
导论 姓名的文化内涵
一、姓名的历史变迁
二、姓名的社会功能
三、姓名的民族特征
四、姓名的地域特色

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用户评论
1. 在原始社会,每个部落都是个相对独立的完整社会。一个人一生主要生活在部落内,只要能在小范围内区分彼此就好了,所以,起私名的时候,没那么重视。2. 姓名是个文化系统,有非常丰富的功能,除了指代个人或群体,还可以体现社会评价、指代特殊事物。有一些功能,现在可能过时了,但在历史上曾经发挥过很重要的作用。了解姓名的历史,其实也是在换个角度重新认识中国文化。3. “姓”体现的是血缘,“氏”体现的是地位。
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写 project 意外发现这本书,收获了一批知识点和历史故事,蛮好读的
古人出生后就会获得“名”,成年后获得“字”。“名”是自己用的,或长辈、上级称呼的。“字”是同辈朋友使用的。另外,古人可以自己取“号”。
姓名在中国文化中,不只是个区别个体的符号,它是个巨大的文化系统。在传统社会,姓名不只可以指代个人、群体,还可以表明等级身份、规范婚姻秩序、弥补命运缺憾。古人姓名的组成也很复杂,先秦时期,贵族有姓有氏,后来姓氏合流。古人出生后就会获得“名”,成年后获得“字”。“名”是自己用的,或长辈、上级称呼的。“字”是同辈朋友使用的。另外,古人可以自己取“号”。
姓氏名字号,年庙尊谥。 内容散了。
算命没有科学性,但在历史上发挥了一定的积极作用。本书作者引用了这样一个观点:算命在一定程度上“有助于个人在心理上获得暗示刺激,从而求得心理平衡。这种效果类似一种温和持久的心理治疗”。 “姓”体现的是血缘,“氏”体现的是地位。 “名以正体,字以立德”。名字或许给我们的人生划好一道线段:“名”是起点,我们自打出生,就在这个社会系统里领取到一张独一无二的号码牌。“字”是终点,那个美好的愿景时刻都在提醒我们,要把人生路上的下一步,走得更好。
“名以正体,字以立德”。名字或许给我们的人生划好一道线段:“名”是起点,我们自打出生,就在这个社会系统里领取到一张独一无二的号码牌。“字”是终点,那个美好的愿景时刻都在提醒我们,要把人生路上的下一步,走得更好。
听过,理清了了古代人姓名的那些弯弯绕绕。名是小名,字是大名,号是网名,只不过古代人更有文化,小名是家族的希冀,字是成年的肯定,号是个人的追求,挺有趣的。
姓,体现血缘 氏,体现地位 名,个人独有 字,表现德行 号,自己决定,随意发挥