书籍介绍
本书为“陈望衡美学六种”之一，客观，详尽，但又要言不繁；有理论，但不过度发挥，强作解人，力图展现出各个历史时期美学思想的全貌。读陈望衡的书，感到平易、晓畅，线条清楚，没有丝毫故弄玄虚。
用户评论
选修课阅读材料2。本体论源于希腊文的“理论”与“存在”两词，在哲学层面则是关注的是“存在”本身的问题。而“艺术本体论”所聚焦的便是艺术是什么样的存在、艺术应该如何存在以及艺术怎样与其他的存在发生联系等基础性问题。感情本体论强调人类精神中的感情作为本体的艺术理论。艺术的情感本质论的确立，是与理性本质论分离的历史过程。情感论与体道论共同存在，形成一种悖论：中国美学一方面把美的性质理性化，归结为道的表现，而道又被儒家理解为伦理道德；另一方面，又把美感性化，认为美是情感的对象，是感兴的产物。这种矛盾体现了审美的超越性与主流意识形态的矛盾。美学理论必须面对审美的超理性这一事实，从而就自觉不自觉地修正和超越了主流意识形态。正是对理性主义的突破，使理情平衡的美学思想在传统社会后期最后倒向主情主义。
书如其名。关于中国美学本体论不同学者的观点梳理。最后还加了作者“我的美学本体论”。我认同哪个？？？虽然他们说的都不一样，但我觉得他们说的都挺对的。😂😂😂
对于美的本质的讨论涵盖较全面