书籍介绍
这并不是一本关于杜甫的书，尽管书名如此。作者赖瑞和是一位唐史学者，却用近四年的时间、九次独自深入中国内地，行程近五万公里，以脚步丈量他心目中的“祖国”。打动读者的，恰是这份“史学之外的文学心”：他刻意不用成语，以沉静简练的笔调，写火车旅行的乐趣与冷门景点的幽静。在无人问津的石钟山，他羡慕一个为考大学而守门的年轻人；在昭陵，他因实地踏访而真正读懂《唐会要》的记载。这本书适合那些对“历史如何被亲历”更感兴趣、而非追逐热门景点的读者——它呈现的是改革开放初期中国内地的山川、市井与人心，以及一位学者在参差时间里那份动人的恍惚。
作者简介
赖瑞和（1953—2022），马来西亚国籍，祖籍广东梅县。中国台湾大学外文系毕业，美国普林斯顿大学唐史硕士及博士，中国台湾清华大学历史研究所荣誉退休教授。曾任教于中国香港岭南大学、中国香港中文大学及马来西亚南方学院。著有《唐代基层文官》《唐代中层文官》《唐代高层文官》《坐火车游盛唐：中国之旅私相簿》《男人的育婴史》《人从哪里来：人类600万年的演化史》。
AI导读
核心看点
- 记录九十年代初中国内地真实风貌
- 唐史学者视角下的历史遗迹寻访
- 绿皮火车旅行中的市井人文观察
读者共识
- 笔调沉静简练，具有独特的海外华人视角
- 书名存在误导，与杜甫生平关联度较低
- 印刷质量一般，典藏版性价比受争议
精彩摘录
- "从昭陵回来后，重读《唐会要》的记载，从前不明白的，现在都可以懂了。原来，当年还曾经“架梁为栈道”，“绕山二百三十步”（约四百公尺），才能抵达墓室所在的玄宫门。无疑，这更证明墓室应当是建筑在山峰顶上的。而且，在高宗朝，旧守陵使阎立德曾经上疏建议把这栈道拆掉，为了使墓室“固如山岳”。史家在记录这件事时，有一妙笔，说高宗“呜咽不许”。一直到长孙无忌等大臣，引用了《礼记》的权威，重新上表，高宗皇帝才只好勉强答应了。从此，“灵寝高悬，始与外界隔绝”。"
- "石钟山果然没有让我失望。它静悄悄的，藏在深山中，没有甚么游客，幽静极了。比起敦煌和云冈石窟那种人潮涌动的盛况，真是冷清得很。那天下午，就只有我一个访客。负责售票开门的，是一个二十来岁的年轻人，在悠闲地阅读一本《法学概论》。“我准备考大学。” 他说。能够在这么安静的环境中读书，我还真有点羡慕他的福气。不过，他说，山区交通不便，他每个月只能下山一次："
- "一千多年前，河内本属于唐代的岭南道，当时称为交州，也就是汉代伏波将军马援征服的交趾"
- "下山前，去品尝了五台山的特产台蘑和小笼油面。油面用油麦子磨成，搓成薄薄的面皮，卷成一个个小圆筒状，摆在小蒸笼里用大火隔水蒸熟。端上来时，热腾腾的，金黄色如蜂巢，飘着油麦的幽香。"
- "我想起一位美国小说家（也是一位火车迷）说的：在中国，乘坐这种软卧车，如果四人共用的卧室中只有你一人，那是一种“天赐的福气”！"
- "在国内行走，碰到各地吃的用语的不同，有趣又有点混乱。台湾所说的“菜单”，到了西北一带，全变成“菜谱”。卷心菜变成莲花白，有些地方干脆叫大白菜，极易和台湾的大白菜搞乱了。"
- "那一年，西藏只容许四人以上的旅行团进入。"
- "我五楼房间的窗口，正好面对着庞巨的西安火车站，一座典型的仿唐建筑。它的屋顶装饰，并不是传统常见的龙凤，而是唐代建筑的象征——鸱尾。主色也并非传统常见的红色，而是古拙的苍绿色。站在窗前，面对这座宏伟、线条简朴有力的建筑物，我感到真的很有些唐代苍劲的气魄了。"
目录
人生旅程的一半／拱北•广州•长沙•岳阳 1
种柳柳江边／桂林•柳州•梧州•西江 19
仙人的糕点／梅县•潮州•汕头 29
长安水边多丽人／西安 45
入西域记／兰州•酒泉•敦煌•柳园•吐鲁番•乌鲁木齐 79
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用户评论
写了两次短评，都被站方迅速删除。那好吧，我啥都不说了，可以了吗？
纸上漫游。万里遥路是古人行过的路，山岳湖海是古人渡过的海。人生蜉蝣，皇权浮尘，唯城市敦厚伫立。长安是「长安水边多丽人」的长安，洛阳是「洛阳伽蓝记」的洛阳，背上漆黑的旅行包，坐上绿色的火车，在怀古情思的涨落之间耽溺于历史的潮汐。我虽新旅客，偏爱旧风尘。
台湾相对于大陆既是他者又文化同源的奇妙关系，让这本壮游笔记有了更多层次的观察和体味。在高铁连通全国、历史文化空间被急剧压缩的今日，阅读故事里的中国的我们似乎也成为了文化的“他者”
读此书有一种淡淡的幸福感。不好的地方是这个胶装锁线做的很生硬。
虽然名为杜甫的五城，但作者的9次中国之旅，从最开始寻访杜甫笔下的五城到最后独属于作者自己的中国文史印证之旅。读的时候很遗憾，手边没有一幅中国地图，不然在阅读过程中随着作者的行进路线在地图上标记，阅读体验应该会更上一层楼。由于作者旅行的年代，带有明显的时代气息，对于当代人了解过去的那个年代，有一种直观的美，毕竟外宾的视角也是一种独特的叙述，某种程度上的他山之石可以攻玉了。里面提到的很多景点所经历的美食，现在再去实地走访，变化应该不小。从本书里体会到了一种理想的游学范式，不止是一趟访古问道之旅，也是那个时空因缘际遇下的独特旅程，同时也能够让读者领略到游记的魅力。
衣食住行都有所提及，侧面的社会史。
这就是“典藏”啊？不记得以前买过清华大学出版社，以后也记得不去买，——这样书纸，见识了他们重新定义典藏。
可以说内容和题目没半毛钱关系
在80-90年代有超多外汇券，有时间，有精力，能耐得住旅途的辛苦和寂寞，真的让人羡慕！虽然流水账般的写作。
最近很纾压的时刻是每天看若干页《杜甫的五城》，是一个唐史学者的文化苦旅，沉静温厚，有悠然远想之致。90年代中国大地的火车之旅，非常多辽阔的时刻，当浮一大白（作者确实经常带着一瓶白酒乘火车）。这本游记与杜甫关系并不很大，大概是因为作者研究唐史，而这些旅程是因为杜甫那句“五城何迢迢，迢迢隔河水”起心动念的缘故吧。
因杜甫的“五城何迢迢”诗句而多次踏上跨越万水千山的旅程的唐史专家，过后用大白话写成的游记。有点流水账，但一路看下来，仿佛跟着他翻山越岭，感受到了上世纪80年代末90年代初的气息，也是别有一番滋味在心头。
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