这本教材比较好的地方在于强调这方面:“给生产力赋予一种绝对积极、绝对革命、绝对客观的地位是严重错误的，好像生产力有着一种不依赖于生产关系的、独立向前发展的方向，生产关系对此所起的作用只是阻碍或促进，这是历史唯物主义还是客观唯心主义?生产力和生产关系是社会生产的两个方面，不是两个事物的外部结合，不存在脱离生产关系的生产力。很多时候，生产关系的作用不是完全表现为阻碍或促进生产力的发展，而是更多表现为对生产力发展样态的决定。当这种发展代表着资产阶级的利益时，可能也会带来某种进步，但势必会给另一部分社会成员，尤其是作为生产力主体的劳动者带来深远的不利后果。”作者上课时经常强调，不要以为有一个一般的市场经济，然后套什么皮就符合什么主义。 一些编排也更合理，比如先铺垫私人劳动和社会劳动的矛盾再引出商品。

教材结构很特别，和传统的政治经济学教材很不一样，是从全社会形态的一般运动规律讲到具体社会形态即资本主义社会的剩余价值规律，非常值得一读。

大一时候因为这本书放弃了转专业。太复杂了

豁然开朗，知其然知其所以然，今年读过最好的书！

定义给得不够直接，需要到处找。这算是最大的缺陷吧。另外，私货太多，有的说法并不一定是正确呢。不过我还是热烈欢迎这样的书多来一点，起码对于我们的伟大事业是有益的

专业课的政经老师讲的太乱，张俊山的书与课成了一根救命稻草，粗略地读一读，收获还是不少的。

第一节 人类的性质在社会生产中的体现 一、人类的性质 1. 智慧性 2. 社会性 二、人类的经济活动 （一）定义 人类运用自己的智慧，以社会的方式通过能动的劳动过程生产自己所需要的物质生活资料。 （二）性质 1. ...

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