![城市 - [英] 约翰·里德 (John Reader)](https://static.book345.com/covers/9787302216230.jpg)
书籍介绍
《城市》探究了城市存在的原因、形式和功能，所取得的成就以及产生的问题，内容广泛，涵盖了从城防到下水道，从工厂到市场，从疾病到卫生健康等方方面面。对城市性质、城市生活，以及其结构、发展和居住者，进行了一次引人入胜的探索。
通过对最初的城市毁灭到现在的城市状况的系列研究，里德探索了城市如何联合、发展、兴盛，如何衰落和消亡，如何能够自我重建。他研究了城市与其周围乡村的寄生关系，城市赖以为生的贸易网络和外来移民，城市如何为居民提供食物和用水，如何处理排出的废物。他着力聚焦奥斯曼男爵对巴黎下水道的创造性，在此花费的笔墨一点也不逊于男爵的林荫大道规划；他对疾病和政府问题同样关注；在描述人类生活和建筑物上不分伯仲。
这是一次对城市为何以及曾经为何的全面探究，完全可以比肩于刘易斯·芒福德1962年的经典之作《城市发展史》（The City in Histroy）。
AI导读
核心看点
- 探究城市起源、功能及兴衰，涵盖从防御到下水道的方方面面。
- 以记者视角串联历史，将城市视为有生命的个体进行生动解读。
- 深入剖析城市与乡村的寄生关系，以及贸易、移民对城市的影响。
适合谁读
- 对城市历史、社会学及城市规划感兴趣的普通读者。
- 希望了解城市运作机制，如供水、排污及公共卫生的读者。
- 寻找《城市发展史》等经典著作入门替代读物的学习者。
读前提醒
- 本书信息量大但部分论述较散，建议当作城市发展史辅助读物。
- 作者为记者，文笔流畅但学术深度不及芒福德，需降低理论预期。
- 书中包含大量历史细节与案例，适合碎片化阅读以获取新知。
读者共识
- 译笔流畅优美，史料翔实，阅读体验如看故事般生动有趣。
- 虽学术深度有限，但作为城市入门读物，视角独特且全面。
- 后半部分结构略显松散，但整体仍具启发性，治愈且值得推荐。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "它证明了人类从游猎采集的生活方式向定居的生活方式的转变——前者持续与人类存在的大部分时间，而后者则是构成城市和文明的程式化特征。 以往普遍认为，因为农业社会生产大量盈余足以支持手工业工人和其他不事生产的个体，而使最初的城市直接从其中发展出来。与此观点恰好相反，尽管城市一直是由周边地区的农业盈余维持着，但是它们却不是由其创造的。事实上，推动力是颠倒的，就是因为城市的建立，才刺激了农业的过剩生产。不是农夫，而是相关的手工艺人、商人和管理者组成平等的部落，同时在观念和在物质表达两方面上，为城市和城市生活奠定了基础。在此之后，复杂的土地社会以及定期耕作、产生盈余的集中农业才出现，这是城市的结果而不是原"
- "苏美尔农夫取得了卓越的成就。收获的总量是播下的种子重量的七十六倍（作为比较，欧洲封建领地的产量低到只有种子的两倍）。"
- "那时的德国是一个病弱而绝望的国家。一份由国家健康办公室于1918年12月发出的备忘录显示，76.3万平民的死亡，是战时封锁所造成的直接后果。在城市尤甚，许多活下来的人都是营养不良和虚弱，对疾病缺乏免疫力。肺结核的感染率翻番，当世界性的流感传染到德国时，仅柏林一地，一天（1918年10月15日）就死亡1700人。 停战协议于1918年11月2日签署，但是当士兵们回到家，他们发现食品供应简直就是一团糟。又过了六个多月，封锁才解除，国外食品才开始到达这个国家的病弱和饥饿的民众手中。此时的柏林，只有极少量的面粉和芜菁，而其他必需品的供应，还不到所需数量的三分之一。到1919年6月，情况甚至更加悲惨，事"
- "”我们塑造城市，城市也塑造我们“。温斯顿.丘吉尔这样阐述道。"
- "苏美尔词语中的“花园”（ki-sum-ma），字面意义是“有洋葱的地方”。"
- "多克兰港口区提供了自1966年以来在伦敦开发建设的最大的机会，但是这一次，决定事情进程的是一种完全不同的巨变。（略）1986年10月，伦敦证券交易所放松对城市金融运转的监管，从而导致交易量大增。从这场大爆炸释放出的金融自由市场者的狂暴中，有两个因素浮现出来，集中体现在多克兰区的开发上：一个是巨大量的金融资本需要投资机会；另一个则是城市本身的办公场所极其短缺。这些因素一前一后，使得多克兰区的开发成为资本主义景象的极端例证，其过程充分体现了金融的反复无常、政治的花招诡计，以及行政管理的鞭长莫及。"
- "城市的不同之处在于，它是通过人们的有意识、有目标的努力而形成的——但是为什么因此他就不是自然的呢？没人认为白蚁的土堆因为是建造而成的就是非自然的。当热，白蚁建造土堆是本能行为，每个个体都在为整体利益而本能的工作。但是，人们所从事的那些复杂的协作行为，如建设、定居、维护城市，谁又能说不是类似与本能，不是相当于考虑整体（这里意味着“促进文明”）的利益呢？ 显然，城市在人类事务中所承担的整体的角色要深刻的多——远在街道和建筑之外，进入到我们自觉和不自觉的领域，是我们成为我们自己。“我们塑造城市，城市也塑造我们。”温斯顿·丘吉尔这样阐述道。"
- "威尼斯是许多城市中非常特殊的一个，虽然如此，但其根本上是一种在时间和空间上，与文明一样古老的现象的表达。确实，几乎可以毫不夸张的说，城市就是人类文明的明确产物。人类所有的成就和失败，都微缩进它的物质和社会结构——物质上的体现是建筑，而在文化上则体现了它的社会生活。从城市建立之初，其物质和文明的高度集中使得人类活动的范围更加扩大，每天的生活脚步也加快了。城市中的建筑物、纪念碑、档案馆和公共机构都凝聚了社会文化遗产，是传承标准的试金石，通过它们，人类的遗产得以代代相传。 当然，世界范围内如果没有人口的同步增长和扩散，大城市的广泛分布和增长是不可能发生的。虽然如此，在令人惊讶的很长一段时间里，全球人"
作者简介
约翰·里德（John Reader）是一位作家和摄影记者，拥有伦敦大学学院（UCL）人类学系的荣誉研究学位，是皇家人类学研究院和皇家地理科学院的成员。作品包括《非洲：一个大陆的传记》（Africa: A Biography of the Continent）、《大地上的人及消失的线索：寻找最早的人类》（Man on Earth and Missing Links: The Hunt for Earliest Man）。
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