瑞恰慈:科学与诗

徐葆耕 编

出版时间

2003-02-28

ISBN

9787302061588

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这本书最耐人寻味之处,在于它记录了一场文学批评的“身份危机”:瑞恰慈试图在宗教退场、科学兴起的时代,把文学批评塑造成一种替代性的精神信仰。读者反复提及的这个论点——文学批评比组织化宗教有更高的智性要求——构成了全书最具争议也最吸引人的核心。与此同时,书中对“科学语言”与“诗的语言”的严格区分,以及用心理学解释感觉、意象、兴趣如何发生,提供了理解诗性经验的一条路径。需要提醒的是:本书多为三四十年代的译本,翻译腔浓、部分文句艰涩,理论对今日读者也未必新鲜。它更适合愿意啃“民国翻译腔”、对文论史与“新批评”源流有探究兴趣的读者,而非寻求轻松入门者。
目录
序:瑞恰慈与清华
《科学与诗》序
科学与诗
诗中的四种意义
实用批评

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用户评论
都是再版了,民国翻译腔其实可以改改的
091016
于是知道为何诗人如此伟大。
病中读T T
瑞恰兹肯定建立为审美、为文学建立一门“科学”的合理性,用心理学解释了感觉、意象、兴趣的发生,以及诗的经验正是作为兴趣的平衡而存在。而另一方面,又明确区分了科学语言与诗的不同,科学语言即reference,指向意思(sense),而诗歌则是文字形式在经验中发生作用,feeling,tone(attitude),intention,动作的准备状态、人的想象力取代现实经验,是指向人类的普遍经验前提之下的“真实”的“伪陈述”。瑞恰兹最大的意义,和现代大多数思想家一样,破除把情感、作者生平、历史条件等置之其中的独断论(不隔),化解因科学对外在世界了解多了之后的自我怀疑,因而诗可以拯救。但是,另一方面,当感觉和经验浅表化之后,问题也就暴露了出来。
应当算是推介瑞恰兹的理论小册子,论诗的意义中四重意义很有启发。对理论的误解产生可怕的偏差研究——如履薄冰。
继续补标和无脑吹冷霜老师...上新诗课时老师讲艾略特和瑞恰慈然后跑去找了他们的理论来读,一开始都是懵逼的现在才懂得前期新批评对于文学研究的转向是多么重要。燕卜逊继承语境理论,布鲁克斯继承细读法,退特继承中和诗,瑞恰慈真特么太吊了,而且不至于像中后期维姆萨特那样对本体论过于偏激化。
《科学与诗》为瑞恰慈心理学和语义分析结合的理论作品。书名的含义有二:一是文学批评应当效法科学的精准性,以科学尤其是心理学的方法进行文本分析;一是文学语言与科学语言不同,文学注重的是形式技巧,而科学在于实证。全书的核心应该是回答诗的价值问题。过去人们高估或低贱诗歌,是因为将诗中的思想看得过重。但事实上,诗人既不是神,也非拥有与普通人不同的经验,而是他具有将各种经验组织和平衡起来的能力。诗的价值不仅在于所提供的经验本身(内容)是否有价值,还有这些经验是否被诗人以恰当的方式组合到最佳位置,呈现出一种平衡的状态(形式),并能影响和改变读者的心智结构。
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