![什么是思想史 - [英]理查德·沃特莫尔（Richard Whatmore）](https://static.book345.com/covers/s/9787301359570.jpg)
书籍介绍
从事思想史研究的学者常常将自己描述为窃听过去对话的人、不同思想世界的探索者，以及过去社会的转译者，而批评者时常嘲讽他们只狭隘地关注少数人的思想；不过，从帮助人们更好地理解当代思想并对其做出理性评估的角度来说，思想史俨然是人文科学和社会科学中的一个重要领域。
在这本引人入胜的思想史导论中，作者首先考察了思想史的发展历史，剖析了各种方法论争论，并提出了对这一领域的清晰定义。借助广泛的历史案例，他向读者展示了哲学、政治、宗教、科学、艺术的等等思想如何在其历史背景中起源，它们如何被其所处的社会所塑造，反过来又塑造了这些社会。最后，作者批判性地审视了思想史的现状，并简要讨论了其未来发展方向。
目录
用户评论
翻译有些小问题
第7页 《刀锋战士》，应为《银翼杀手》，《机器人会梦见电子羊吗》，应为《仿生人会梦见电子羊吗》
第23页，书名应译为“平等者的自由联合”
第24页，commonwealth应译为国家
第37页，书名应译为“存在巨链”
第41页，Rechtsstaat应译为法治国
第47页，《诊所的诞生》，应为《临床医学的诞生》
第50页，“Charles Schmitt的政治神学”一句，疑似原书错误，译者没看出来
第60页，应作“阿米尼乌派”
第83页，沃尔泽作品应译为“清教徒的革命”
第85页，正确的译法是“公会议主义”
第92页，画家和画作都译错了，应译为透纳的《战舰无畏号》（内容是无畏号被拖去解体）
第93页，书应译为《法律要义》和《论公民》
第105页，“康斯坦”，应译为“贡斯当”
以语境主义为核心介绍思想史，对思想史历史的梳理略显杂乱，方法论方面也只能说浅尝辄止，后面大部分篇幅都在介绍斯金纳与波考克以及其他思想史家的著作内容。
关于思想史流派与方法的梳理，重心在于斯金纳、波考克等“剑桥学派”的学者。前三章颇有提纲挈领之效，“思想史的实践”一章欠明晰。
目前看过“什么是思想史”类的著述 最后好像都会变成对某派思想史的辩护 这本就可看做是对剑桥学派的申辩以及对其限度的省察。也由此加深了对剑桥学派的理解：不仅是回到文本的“语境主义” 也是一种开放地寻求理解、在反辉格史观上甚至有些走向相对主义的“断裂”态度。很英式 就此而言书中提及的伯林与斯金纳的对话 二者的相近之处还是要多得多的（ps.这本书的译者也是伯林的译者 想必一定有番心得吧 期待能出个译后记or对谈什么的）。 结语提到的思想史方案也颇令人动容：不必提供某种宏大的答案 “像这样一种关于历史变迁的观点，就是值得鼓励的历史观”。延伸阅读部分出了中译本的都悉心标注出来了 这在北大社这个系列的书里算是少见的吧 译者用心了！
对思想史进路的大量总结➕个人对思想史要素与未来的一定论述，中规中矩的一本思想史的史学史读物，有其阅读价值
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