书籍介绍
该书以“药家鑫案”“许霆案”“黄碟案”等曾引发社会广泛争议的案例为研究“标本”，以法学家的理性、敏锐和洞察力，从那些被人们、甚至法律人有意遗忘、主动省略或懒得验证的但却至关重要的情节和事实入手，提出了与众不同的思考和结论，极具启发意义。
作者认为，中国法理研究应当坚持的进路是：摆事实、讲道理（法理）、断是非。三者的顺序也不能乱。只有针对普通人确实能经验感知的事实，才能展开可分享的说理，虽然由于对相关因素的评价不同，甚至因为自我利益的驱动，各自得出的判断并不一致。这正是本书的追求。
这是一种更生动也更开放的案例分析。虽然这些案件都已尘埃落定，但它们留给人们的思考空间仍然很大，作者提出的问题以及有关的讨论本身，仍有意思，仍值得我们深思。
苏力
北京大学一级教授。
祖籍江苏，1955年愚人节出生于安徽合肥。
少年（1970年）从军，再当工人；1978年恢复高考后，复员军人进了北京大学法学院，获学士学位；1985年读研期间，赴美留学，先后获硕士、博士学位。
1992年起任教于北京大学法学院至今。
独立发表论文300多篇，出版个人独著、文集以及译著多种。包括北京大学出版社出版的：《并非自杀契约》《波斯纳法官反思录》《波斯纳及其他》《大国宪制》《法官如何思考》《法制及其本土资源》《批评与自恋》《是非与曲直》《送法下乡》《制度是如何形成的》《走不出的风景》
目录
用户评论
苏力在法学界属于左右都不讨喜的争议人物，但难能可贵的是他在生活世界的复杂面前总是保持谦虚谨慎，会直言不讳地批评大多数法律人的自负
在法学院读书时，去蹭过几次苏力老师的课，也听过他几次讲座。老实讲，有些枯燥无聊，还是觉得读他的书好。
这一本书其实是一本极有趣的著作，虽然他也是一本学术著作，但对于我们普通作者来说这也能够开拓一种广泛认识世界的视野。法律并不是像所有人认为那样的非此即彼，深入到法律之中，我们会看到一个更加复杂的世界。这本书的分析可以让我们对于身边发生的那些故事能够有着多种视角，能够更好的看清世界的本质，而不要人云亦云，被舆论所左右。
《是非与曲直》我们必须面对现实
公然谈论是非曲直，精神可赞，勇气可嘉。世间有绝对的公平吗？那自然也没有绝对的是非和曲直了。
苏力的《是非与曲直》是一本以引发社会广泛争议的案例为研究对象的法学著作。作者通过分析“药家鑫案”、“许霆案”和“黄碟案”等案例，从被人们遗忘或忽略的重要情节和事实入手，提出了与众不同的思考和结论，具有启发意义。
我们必须面对现实，却不必在现实面前低头。
是与非、优与劣如何界定，标准往往不是单一固定的，而是多元的，所谓仁者见仁，智者见智。其实这是好事，有不同的声音，有质疑，才能让法律工作更严谨，更完善，民众才很有可能获得更多的公平正义。
整本书是个矛盾的综合体。一方面反对象牙塔里法学教育脱离事实，理论横行，一方面又旁征博引各种虚无缥缈的主义学说来完善他的理论体系，总之怎么对他行文方便就怎么来。语言时而严谨，时而松垮，有些地方还显得尖酸刻薄，极尽挖苦之能事。比如他嘲讽在中国并非只有秀才遇到兵才有理说不清，遇上了律师、法官或者法学家，同样的茫然。骨子里的仁慈，比如谈及药家鑫案的独生子死刑执行带来的双亲无所养这一社会现实，这里体现了现代法治理念和传统道德语境的冲突。存留养亲制度入律出现在北魏孝文帝时期，两大环境，一是全盘汉化，急需儒家伦理孝道来维持秩序，二是世家大族隐丁现象，急需人丁，以壮佣租，在古代社会有其合理性。药家鑫案体现了两个家庭的悲剧，苏力教授这位当代法学家在这时仰慕了古时人性化的璀璨。
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