书籍介绍
20世纪以降，比较文学的发展备受争议，尤其经过批评理论的形塑之后，越来越脱离文学本身，从而陷入学科危机。当前重提世界文学观念，当为应对危机局面的尝试。如何理解和界定"世界文学"，已成为寻求新的世界秩序和文明格局所不可或缺的观念视野。重新打开理解"世界文学"的思想方式，乃是当今学术研究的核心议题之一。为了共同探讨这一核心议题，北京师范大学文学院于2015年举办第三届"思想与方法"国际高端对话暨学术论坛，会议邀请了来自美国、德国、英国、法国、斯洛伐克、韩国等地的20余位知名学者，就"何谓世界文学？地方性与普世性之间的张力"展开深入讨论。本书便是这次重要国际研讨会的会议文集。
目录
叙言:何谓世界文学?——方维规
世界文学与国族建构——[美]大卫·达姆罗什(DavidDamrosch),郭文瑞译
世界文学:意义、挑战、未来——张隆溪,高文川译
地方性和普遍性的互动———浅释达姆罗什教授的演讲——陆建德,杜云飞译
谁来决定“杰作联合国”?———由张隆溪教授的演讲所想到的——[德/美]柯马丁(MartinKern),韩潇怡译
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用户评论
2017.6.13 雨
给导师捧个场～
世界文学的学术前沿探讨。
国内很多会议论文集由于没有评级，所以质量往往不高，不过这部国际会议论文集倒还颇值得一观。方维规和提哈诺夫的文章有提纲挈领之功，达姆罗什、弗兰克的文章也有不少洞见，其余一些文章读虽然简短，读来至少也不无小补。比较令人困惑的是柯马丁的论文，他似乎认为一部作品的表现方式只要对其栖身的文学传统有所突破，就能显示出传统内部的他异性，进而便称得上具有了“世界性”、可以算是“世界文学”的一员。很难想象一位知名的海外汉学家居然持有这样一种简单的本质主义想象，没能认识到民族文学传统本身就是变动不居的，他甚至认为中国的历史、文化、社会和政治是外在于中国文学的事物。张隆溪也有些莫名其妙，他知道国际文学-文化的交流过程因为各国经济、政治、文化资本的差异而存在着不平衡的现象，也认识到“最好的文学批评不应该止步于文本批
前面十篇文章获益很多
语言在熟悉的语境里存在时，就会多生意义，而翻译过后的文字，必然会失去一部分这些意义，这还算好的，更多时候，翻译者会直接选取“他们”（基于当地文化或政府国别立场）想要的观点，所以完全适普于世界的文学是否还将会存在？
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