文化中国

https://athenacool.wordpress.com/2016/06/23/%e6%96%87%e5%8c%96%e4%b8%ad%e5%9b%bd%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

杜维明：儒学三期，文化中国，启蒙反思，文明对话，世界伦理。

里面集合了杜维明教授的许多讲演稿。抛开复杂的儒家话语不说，单从它的创始人的身份着手，可以看到儒家的起家人不过都是些小贵族或小知识分子，使得他们声名鹊起的社会结构在于横亘于他们与统治者之间的大量农奴或农民的存在，严酷的暴力让“仁政”变得感动，儒家就是接引暴力与妥协的话语体系。不否认它所包含的经验主义智慧与对非人世界的洞察力，但在社会结构剧烈变动的当下，它的活力是完全值得怀疑的。文中杜教授多次感慨台湾学术期刊的凋零，这反映出作为他们话语平台的陷落所带来的失落情绪，可放眼望去，民间已然有更多的药丸来针对他们自身的生活，儒家已经不是唯一的配方了。面对此种状况，吃这口饭的儒家意识形态从业者，难免有些不开心。

因为是讲稿合集的原因，大部分内容似乎都是在进行重复。。

天啊，一本读了好久好久都不太明白的书，上一次还是emmm

可能是因为是整理的文字演讲稿的关系，内容不是很深入，部分篇章是车轱辘话来回说。不过总体不错，毕竟出自大师