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被误读的天下秩序
李扬帆
出版社
北京大学出版社
出版时间
2016-07-14
ISBN
9787301265925
评分
★★★★★
标签
政治
法律
AI导读
核心看点
本书核心观点在于纠正对‘天下秩序’的浪漫化误读,指出其并非如想象般行之有效或一以贯之,而是一种与周边政治体达成共识的国际公共产品。作者通过多篇文章反思近世中国身份认同与对外关系,揭示历史真相。
深入剖析清朝统治者如何通过治理边疆及台湾,重塑多民族国家身份,并探讨雍正时期因曾静案引发的合法性危机。书中详细论述了清朝如何在‘天下’巨变中完成自身身份认同转变,重新界定中国国家特性。
批判性分析‘中国’国名形成与近代民族主义构建过程,指出民族国家是西方现代性产物。书中强调,在天下观下中国长期缺乏清晰‘敌人’意识,直到19世纪后期才发生转变,并反思儒家精神与现代性启蒙心态的关系。
适合谁读
适合对国际关系史、中国外交史及东亚国际秩序演变有学术兴趣的研究者。本书提供从硬软实力架构分析中国近世外交思想的双重性,有助于理解中国历史身份构建与外部压力之间的复杂互动关系。
适合关注中国近代化转型、民族主义起源及国家认同构建的历史学者与学生。书中关于清末民初革命者民族主义与中国认同的讨论,以及西方东方主义叙述范式改变的分析,具有极高的学术参考价值。
适合希望破除‘中国中心主义’历史迷思,客观理解中国传统天下观局限性的读者。本书不迎合‘中国崛起’叙事,而是从批判视角审视历史,适合具备一定历史学基础、能接受学术论文集形式的严肃读者。
读前提醒
本书为课程讲稿与学生作业汇编的论文集,非系统性专著,各章节独立成篇且作者不同。阅读时需保持批判性思维,注意区分不同作者观点,部分章节可能存在重叠或浅显之处,建议选择性阅读核心章节。
书中涉及大量敏感且复杂的政治哲学概念,如‘天下’、‘民族国家’、‘合法性’等。读者需具备相关历史背景知识,否则可能难以理解作者对清朝身份认同转变及近代民族主义构建的深层逻辑分析。
请勿将本书视为对‘天下秩序’的正面颂扬,作者明确反对将其视为成功经验。阅读时应警惕将现代民族国家概念投射到前现代历史中的错误倾向,理解书中关于中国长期缺乏‘敌人’意识及国家边界模糊的历史事实。
读者共识
读者普遍认为本书学术价值有限,多为课程讲义汇编,内容缺乏新意且部分章节质量参差不齐。有评论指出若未读过李扬帆其他著作,可作消遣;若已熟悉其理论,则内容重复且无实质增量,不建议作为深入研究资料。
多数读者对书中‘天下观’的批判性解读持保留态度,认为其并未提供超越既有学术共识的新见解。部分读者批评其内容空洞,甚至认为作者观点陈旧,无法为理解当代国际关系提供有效历史借鉴,评价较为负面。
尽管存在争议,仍有部分读者认可书中对清朝边疆治理及国家身份重塑的历史分析具有一定的史料价值。但整体而言,读者共识倾向于认为该书不适合大众阅读,也不具备作为权威历史参考书的资格,仅适合特定学术圈层内部交流。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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清前期中国国名及中国的身份认同 清朝对边疆少数民族地区和台湾等的治理,是中国历史上重新界定中国国家特性的一次巨大突破,是一种前所未有的宏伟大业。清朝统治者在完成自身身份认同转变的同时,也重塑了中国作为个多民族国家的身份。 作为主体的入主中原的清朝,直到雍正时期,正式地就“天下”巨变带来的身份迷失作出政治上的权威解释。雍正六年(1728年),曾静并不成功的谋反导致雍正注意到问题的严重性,他敏锐地认识到清朝尚未取得统治的合法性是导致汉人不认同的根本原因,这是夷夏大防的传统价值观产生的心理隔阂。于是,雍正著《大义觉迷录》颁布全国,为其以夷变夏的合法性辩。 雍正帝承认满洲为“夷”,“夷之名,本朝所不讳
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条约中的国名和国民的自我认识 由于长达数百年并没有强大的国家力量(俄罗斯除外)对中国产生危及国家存续的外来侵略,在天下观的关照下,对“他国”的意识是建立在中国优势基础之上的真实事实。由此导致中国并不存在一个清晰的“敌人”意识。通常,通过对“敌人”的定位是确立自己身份认同的重要一环,这种情况直到19世纪后期才发生
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儒家精神与现代性的相关性 杜维明曾说,启蒙心态( the Enlightenment mentality) 是人类历史最强势的意识形态,也是现代西方崛起的基础。3启蒙的核心精神,是突出人的尊严、人的解放、人的自觉、人的独立性。在此之上,衍生出自由、理性、法治、权利等价值,成为人类社会的普世价值。实际上,现代社会人们关注的所有主要领域,从科学技术、工业资本、市场经济、民主政治、大众传播、研究型大学到专业组织等等,都从启蒙心态中受惠或汲取养分。 今天我们依旧生活在启蒙所塑造的世界之中。康德在1784年所作的评断一一“我们不是生活在一个启蒙了的时代,而是生活在一个启蒙的时代;在这个时代,如果不能说启
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作者简介
李扬帆,北京大学国际关系学院副教授。
目录
第一章“中华帝国”的概念及其世界秩序:被误读的天下秩序李扬帆
第二章东亚国际关系体系的历史演变姚锦祥
第三章中国近世外交思想的双重性:一个以硬、软实力架构为基础的尝试性分析李太龙
第四章明清帝国身份构建与东亚国际关系李扬帆
第五章“中国”国名的形成与近代民族主义的构建李扬帆
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用户评论
课程上的讲稿与学生作业汇编。有几篇有参考价值。
论文集,有的不错
啊就这样吧
李扬帆还有什么可说的!
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