书籍介绍
本书从国内学术关注的角度，就古代希腊城邦社会的一些问题，展开初步的学术探讨，尤其集中讨论古希腊（兼及罗马）土地所有制及其农业社会特征，古希腊民主政治及其与现代西方民主制的关系，同时还探讨了古希腊同性恋、古代希腊（和罗马）的＂东方主义＂、古希腊史学、以及尼采与古典学诸问题。
黄洋，复旦大学历史学学士，伦敦大学古典学博士，先后任教于复旦大学历史学系和北京大学历史学系，1999年起任教授。现任教于复旦大学历史学系，教育部＂长江学者奖励计划＂特聘教授。主要研究领域为古希腊史，著有《古代希腊土地制度研究》、《希腊史研究入门》（合著）、《世界古代中世纪史》（合著），发表中英文论文多篇。
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用户评论
关于希腊民主颇有见地
土地所有制与民主政治的关系，农业在古希腊城邦的地位，古希腊民主政治概况，古代民主与现代民主的区别，古希腊同性恋现象，对东方的想象，古希腊历史学，尼采与古典学研究。只能深化一般认识，毕竟古典学在西方积累了大量成果，国内外视角不同，国内学者能找到共同的兴趣点，梳理学术史就很不错。
很好，虽然相当一部分是译介，但也足够我学习了。
补标。拓荒者还是要肯定一下的。当然，土地制度在什么意义上是希腊时代的重点，民主制度应该以什么方式什么材料呈现，都是略有问题的；historiography的考察整体不佳；承认引入马克思主义研究方法带有一定价值（欧洲的古代史界也会考虑），但是使用价值判断略显独断。总体看，属于2000年代的中国希腊史研究，学术史价值高于学术价值。
来自历史系推荐。挑着看了几篇雅典政体和公共空间的文章。历史学者的理论纵深感很强，但是他们所能解决的问题太有限，也太细节了（至少对我而言）。
对经济史不太了解，文章都比较简要
我总感觉葬礼演说说的“如己所愿地生活”也具有很强的政治含义，因为之后就要引出“不被统治”这个说法了 之前则是说这是民主政治的第二个特征，所以这个似乎不能用来佐证柏林说的消极自由。或许是古希腊的政治概念比较泛化，政治术语被广泛应用于各种领域？这么说就更不能按照柏林的理论来了
一本以笔者早期论文集为基础的作品，在古代和现代民主的差异以及同性恋话题中得到较多收获。关于民主笔者从“直接民主”和“间接民主”观点出发，围绕古代民主以“抽签”为核心操作流程而展开对现代民主以选举产生的代表制做了详细比对。用以赛亚柏林和贡斯当对自由主义的论述阐述了现代资本主义国家利用自由主义使民众逐渐远离政治形成以职业化精英操纵权力从而淡化了民主主义思想。在同性恋方面，不管是伊利亚特中的阿基里斯和帕特罗克洛斯还是被认为推翻希腊僭主的同性恋情人，抑或是战争中苏格拉底和阿西比德的形影不离都反应了古希腊同性倾向。论述了古希腊作为一个父权制城邦中妇女地位的低下，被认为无理性和肉欲的象征而恐成为侵害城邦的假想敌。整书虽成书较早，但对业余爱好者来说依然不失为一本流畅的作品，可以从中窥见一些热点论题和观点。
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