法理学的范围（第二版）

囫囵吞枣阅毕，虽重推论但并不好读。第一讲说明法的本质，还能跟上；第二三四讲详解上帝法区别于其他法的标志时，第二讲谈功利主义还勉强知道所云，后两讲完全迷失在大段推论中了。第五讲廓清不同定义下的法，以及第六讲从分析“主权”“独立政治社会”概念来重申“实际存在的由人制定的法“的本质，只能说勉强有收获。奥斯丁真的是把”法律是主权者的命令“这句话掰开了揉碎了来证明自己观点的正确……

没对照英文版，译文挺顺的，原书粗糙啰嗦。有空再对照英文版翻翻吧。

这个译本在豆瓣竟然有8分，无语了。这个美其名曰意译的本子，真不是一般的糟糕，而是太糟糕了！期待有新译本来拯救奥斯丁。不给星！

奥斯丁的理论简单概括起来虽然有疏漏，但是他的分析考虑的十分周全。翻译的确实不怎么样

法律命令说、独立政治社会、应然与实然的法、right & might、a power supreme//然而主权者从何而来？//勉强读完的一本，信息量很大，看得出作者尽力地想一次性阐述所有的内涵，维多利亚时代的词藻加上演讲稿的阻碍使得它读起来颇为艰难

【9.0】奥斯丁的重要性似乎得比一般意义上理解的还要高一些。有两个点令我印象深刻，一是从奥斯丁再回溯边沁，就会发现功利原理远不是人们通常以为的，甚至具有人不可企的自然法意味，只不过边沁隐晦，奥斯丁明晰。二是最近也读了哈特，但怎么都感觉他对奥斯丁的批评没有真正批到痛点，还是要继续阅读思考。

对法律术语、专业概念、日常用语用词，作了极为细致透彻、逻辑严谨的分析哲学式的“概念分析”，批驳廓清了很多似是而非的法律现象、“法”，剔除了道德、规律等“非法”用法，从而一步步揭示出真正的“法理学的范围”。（原著对概念的精确表达也是为难中文译者了，“实际存在的由人制定制定的法”等诸多拗口翻译怕也是无奈之举了）

读哈特。

思路简明清晰，翻译力求拙实，以至于略有佶屈聱牙之感，比如考虑到positive law的复杂含义把它译成“有关实际存在的由人制定的法”。

六周。非常晦涩并且似懂非懂的读完了。理解“神法”和“主权者”以及“命令”是关键。可喜，被后世批判的很多。等我下次真正读懂再来评论吧。anyway，感谢来自上世纪的洗礼。