第二重文本

读完恐修辞学和文艺学了，一边怀疑我对电影的理解能力一边怀疑我对文字的理解能力。我发现搞美学的都很讨厌张艺谋，以至于觉得他的作品都是向西方献媚从而丧失自身文化独立性的东西（我的本科老师也），并因此发出“中国电影一定要企盼西方给说法吗？”的疑问【第二章】。说实话，即便大家共享同一种传统和文化秩序，但是对存在于此间的上位者和下位者意义却是截然不同的，忽视电影植根于中国历史传统和社会文化所具有的现实意义真的对吗，就像现在一些农村电影引发的（荒谬的）争论一样。如果中国电影真的不在国外拿奖了，电影生态只会更差。

重复的内容稍微有点多

今年阅读时间最长的一本书，断断续续三个月今天才读完，其实是一部作者在九十年代写作的诸多文章的集子，看似有章节，其实逻辑结构模糊牵强的，只是为结集出版而凑在一起，用文艺理论中的美学或文化修辞解读电影，读完产生的感觉是，那些繁杂的国外理论可能很有用，但解释中国电影以及中国电影映射的复杂中国现实可能是无效的，这样的修辞与阐释是否可能已经进入希利斯米勒的“修辞”与误读？今天，惊闻米兰昆德拉去世的消息，非常难过，又想起他著作《帷幕》和《被背叛的遗嘱》对我带来的震撼，引起误读与误读本身。如何在一种借来的或许有普遍意义的理论范式下解读中国电影，如何从电影文本阐释再到中国现实社会的困境，从美到本真再到人，再到真实生存与生存的努力过程，仍然是一个需要不断争论的过程。(大咖的著作，可能造次与冒犯了，权当短笔记)

有点零碎散乱。

对审美虚构和朴奇美学的解释，通透且有理解，剖析导演编剧关系的容纳性以及沟通问题。不过部分解释电影学名词有些过于咬文嚼字，从书排版有些乱。