书籍介绍
该作者最著名的作品《礼物》2002年上海人民在国内出版过，引起了广泛影响。该书研究的是古代文化中的祈祷现象。祈祷是所有民族上古阶段最普遍最重要的宗教行为之一。该书探讨了，祈祷的形式，祈祷的功能，祈祷的文化含义等等，是一本简明而有趣的文化人类学著作。
莫斯（Marcel Mauss）1872 -1950;法国社会学家，涂尔干的外甥，他的研究横跨社会学和人类学，他最著名的成就是对不同古代民族和文化中巫术、牺牲、馈赠等行为仪式的研究，开启了列维-斯特劳斯的结构人类学。
目录
序：一部未完成的著作……………………………………………………………………….1
W. S. 皮克林
马歇尔•莫斯：论祈祷……………………………………………………………………….17
卷一………………………………………………………………………………………..18
第一章 概论…………………………………………………………………………..19
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用户评论
未完稿 祈祷是仪式和信仰的结合体 因而在宗教生活里居于核心位置
同义反复的循环论证【反正序言和墨菲点评得挺到位，另外作者自己也强调了这种线性进化的反推是基于解释只是发生学意义的】
方法论部分很有启发：作者指出 神学家和哲学家研究宗教行为 常常只是在阐述他们对这些行为的看法 而忽略了这些现象本身的客观信息。感觉艺术史也有同样现象。
挑战关于祈祷的个人主义和神秘主义解释，强调祈祷的集体性、社会性。祈祷是宗教生活最重要的现象之一，是宗教生活的顶点；莫斯的演化论：严格形式的祈祷转变为另外的形式，在这些形式中人们向神灵告白，个人在其中享有更多的自由和选择，最后变成完全内在化的、神秘主义。祈祷是习得的，人们通过社会化才能成为祈祷者。即使在最个体性的形式中，祈祷也没有脱离社会的内容、形式及影响。祈祷本质上是一种仪式，它包括了某种身体姿势——站着、坐着、跪着或是匍匐着，以及手和眼睛的使用。祈祷是一种言语（speech）的仪式。
结束的好突然。。。
虽然是未完的作品，但是给人的启发仍是极大的。毕竟是莫斯。这本书在方法论的方面做了非常详细的说明和案例分析，得以让我们进一步了解年鉴派的思考、研究路径。
口头仪式和祈祷的主题研究，似乎在国内的宗教人类学界至今仍是空白，这方面的推进，亟待推进。
虽是未竟之作，但亦有深度。
可惜是未完成版，但对澳大利亚的关注，祈祷作为整体性社会事实，这些都已经有所体现
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