书籍介绍
《迈进"自由之门"的儒家:伯克利十年(1971-1981)》是杜维明先生早期学术生涯中的三部随笔作品中的第二部。杜维明70年代初短暂任教于普林斯顿大学之后，1971-1981年转赴伯克利，《迈进"自由之门"的儒家:伯克利十年(1971-1981)》所收文章是这一时期的心得随笔。伯克利十年，也是杜维明自动选择了一条符合儒家身心性命之学的“做哲学”(doing philosophy)的道路在伯克利执教和研习的十年。
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杜维明
第三代新儒家代表，北京大学高等人文研究院院长，美国人文科学院院士，并曾应联合国前秘书长科菲•安南的邀请参加为推动文明对话而组建的“世界杰出人士小组”。先后求学东海大学、哈佛大学，受教于牟宗三、徐复观、帕森斯等中外著名学者。1981年起在哈佛大学任教，1996年担任哈佛燕京学社社长，2008年创立北京大学高等人文研究院。
杜维明把自己“看作一个五四精神的继承者”，将儒家文化置于世界思潮的背景中来进行研究，直接关切如何使传统文化与中国的现代化问题接轨，勾画了当代新儒学理论的基本构架，在东亚和西方世界产生了相当的影响，是当代新儒家的领军人物。
目录
用户评论
杜维明的随笔合集，既讲儒家，又谈美国，值得一读。
并不是说作者不好，只是这点东西也拿来出书，实在有失水准。
随笔散文，但非常耐读。杜维明说，从严肃的普林斯顿移师更普罗大众的伯克利，整个人有大解放大自在的感觉，可谓非常精准了。杜维明看到了60年代以来美国社会的诸多问题，我想，这是他日后很多观念萌芽的动机所在吧。
杜维明先生身为当代新儒家的领军人物，在30年前却是彷徨和孤独的，谁曾料到曾经人人唾弃的儒学如今在中国大陆又成为了显学？世道有轮回，中国学问的未来，必定还是要在中国的
小册子。对“非经体认，不成原则”很赞同。还有，“人类心灵的空虚并不能靠理智所获取的新知识来填补。”一种体验+超越性的宗教/哲学共同体的建立。
内容和想象中不一样，是回忆录和随笔。
旧闻旧评论集，与当下比照，也很有趣，比如学术政治化。
他真的不适合搞学术