书籍介绍
这不是一本教你怎么套用模型的工具书，而是一场关于'如何思考'的对话。林毅夫把经济学还原为一件事：抱着开放的心态，从'理性人'这个基本假设出发，去分析真实世界的问题。书里最耐读的，恰恰是那些青年学子的感悟——有人读完被'约束条件'补齐了短板，有人在附录的要素禀赋、自生能力里找到钥匙，也有人直言'学生的盲目崇拜'该刨去。它适合两类人：一是对'经济学家为何也是哲学家'这一判断心动的读者，二是正被理论与现实的落差折磨、想知道如何取舍现有理论的人。它给的不是答案，而是一种面对新现象时不慌的姿态：承认'不知'，再用事实决定理论该往何处走。
AI导读
核心看点
- 以对话体深入浅出阐释经济学方法论
- 强调理性人假设为本体，常无心态研究
- 主张从真实世界现象出发，而非套用理论
读者共识
- 大道至简，理性人假设是经济学的核心本体
- 不仅是经济学教材，更是治学与处世的哲学
- 虽被指内容重复，但对初学者建立框架极有帮助
精彩摘录
- "作为元培班的导师，我盼望元培班的同学能以将来成为世界级的大师自勉，培养这样的胸襟，做这样的努力"
- "有而不有謂之真有，知而不知謂之真知。"
- "我想，经济学的“体”的本身就是把各种社会经济理论抽象掉之后，它们之间剩下的共同的东西。这个共同点是一个人在作决策的时候，在他所知的可能选择方案中，总是会作出他认为是最佳的选择，也就是理性人的假设，这就是经济学的“体”。"
- "我认为，有社会责任感的经济学家，应该通过对人的理性的掌握和现实问题的实证研究来倡导一个制度环境，使每一个人的理性选择也同时达到社会理性的目标。"
- "任何问题背后都有造成这个问题的逻辑，只要能够以实事求是的态度去分析这个问题产生的前因后果，那么，提出的解决方案、政策就会沿着应有的逻辑前进。"
- "虽然我不懂中文但是我知道这两个词的意思。“本体”指的是基本的假设，在经济学中，基本的假设是理性，而这本书坚持将这一点作为基本假设。“常无”指的是有一个开放的心态，用事实来决定应该如何利用这一假设，应该建立怎样的理论。"
- "从弄清楚谁是一个现象背后的主要决策者，决策者所要达到的目标为何，达到这个目标的限制条件是什么，有何可选方案，这些可选方案对达到所期望的目标来说成本和效益各为何等，来进行独立的分析和研究。"
- "“要从真实世界的现象来想背后的逻辑，而不能从现有的理论来看真实世界的现象”"
目录
用户评论
我的学术观点和林老师几乎不同，但这本书里很多哲学层面上的东西说的深得我心。当然，首先得刨去学生的盲目崇拜部分。
16年前的书现在看来少了些创新性但依然很有实用价值，或许就验证了“大道至简”的说法。第一部分对话录是精华，后面两部分可以作为经济学小白的拓展阅读。对话录阅读时时常有醍醐灌顶之感，仿佛又回到上陈老师文学课的时光，偶尔也会生出“哇经济学好有意思看起来也不是很难我也可以试试看”的狂妄哈哈哈
本来上学的GPA还看得过去，全靠一路98+的经济学成绩，但是“约束条件”这个前提竟然是这本书帮我补足的。感谢天才知道。
天啦贝克尔最后这两问！
精华竟然都在附录里。要素禀赋、自生能力、变量之间的高下等级
我是学经济的，从整体去把握经济学
思想有了转变，我觉得更理解中国了—逐渐意识到应该基于本国历史文化传统下发展属于自己的民主或者经济学、理解双轨制下的改革或者说西方经济学家认为的国企扭曲了市场其实是错误的，但问题有两个，他们现在的民主肯定是不够的，肯定是虚伪的，另一个问题是，二十年前的国企双轨制改革在今天是否仍然有效，以及这种经验是否有普遍性？我很期待中国经济的发展以及经济学大师们的发展，期待经济学大师发展出来新的解释经济的理论。
大道至简
典型地深受传统儒家影响，具有强烈治国平天下责任感的反思型学者，先生自己总结的经济学方法论，还有问学之道，对我很有启发，感谢老师
保持常无的心态
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