历史表现 - (荷) 安克斯密特 (F. R. Ankersmit)

历史表现

(荷) 安克斯密特 (F. R. Ankersmit)

出版时间

2011-08-31

ISBN

9787301194133

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

“表现”原本是美学和文学理论中的范畴,安克斯密特将之引入关于历史叙述的讨论,在这一意义上,历史叙述就像肖像画,它不是有关对象的摄影反映,因而不能充当证件照,但却是人物风神的丰富表现。作者在本书中从“史学理论”、“历史意识”、“史学理论家”三个层次,系统讨论了他的历史表现理论,反映了历史哲学领域的前沿进展。

本书充分认识到,历史写作在满足理性的、科学的探究要求的同时,审美也是其内在固有的要素。为了恰当理解历史写作的性质,应该区分表现与描述,并且以表现概念为核心,重新来定义诸如意义、真理和指称等传统的语义学工具。

本书的目的,是要在历史研究的文学进路之铺张与实证研究之节制中间界定并探寻某种中道。这一思路导向了历史研究的一种理性主义美学,在重申历史写作的审美维度的同时,也再次肯定了历史学科之合理性。

目录
译者序言
中译本前言
导言
第一部分 历史理论

显示全部
用户评论
201307:史学也许该和文学一样,习惯于面对理论;202206重读:中国史学者的研究实践激发重读理论的兴趣。侯旭东的“顺时而观”“日常”,对“表现”“叙述实体”的冲击。侯的基本概念有些像公羊学的古质而反常识,似乎是更“质”更贴近“现实”但更不合于一般的认知。顺时而观是一个社会历史学的学术概念而非常人的惯常认知。又如陆胤研究晚清学术史提出的“时间共同体”,也启发人重思陈三立与郑孝胥之别:保守派与反现代派,是前者拥有断裂感并形成新的历史经验。
安克斯密特应该是个容易记仇的人,时不时的找点机会挖苦一下McCullagh,有时还会把埃文斯、金兹伯格、洛伦茨等捎带上。但是他所关心的一个核心问题:“历史事实是如何被整合成史学文本的”的确值得深思,经验主义者强调严谨、仔细和自省可以避免语言的任意指陈,怀疑主义者质疑这些修饰词能否成为历史学家的普遍品格;经验主义者重视的是在过去的时间中证据与证据的逻辑关系,而怀疑主义者强调的是在现在时间中证据与证据之间被言说的策略。
没想到翻译这么顺畅~
基本没看懂。
历史表现和历史实在在本体论上具有相同地位,历史表现“关于”而不是“指称”过去,真假并不是史学的唯一标准,史学需要多元的视角和呈现方式。
翻译非常好,但我完全看不懂。
单读比较难懂,其实应该结合安克斯密特的另外两部著作去读。另外,非常好翻译,爱来自nenu。
谢谢你
下载
收藏